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第23章（第3页）

宾夕法尼亚东部的

贵格会教徒对此的第一个反应是不相信：他们的老朋友特拉华族印第安人肯

定不会大肆杀戮。

贵格会教徒通常不愿相信自己的同伙会作恶。

他们坚持认

为印第安人所以不满，一定是由于英国人自己近来对他们采取的不公正对

待。

9．贵梧会教徒如何错误估计即第安人

一个美洲殖民地在政治上是否成功，甚至是否能生存下去，往往取决于

是否能现实地估计印第安人。

但是，贵格会教徒关于印第安人的观点同他们

对战争的态度一样，不现实、僵化，并且是以关于人性的错误前提为基础的。

对这个问题所作的最好概述，莫过于1756年7月特拉华族印第安人首领蒂

杜斯昆在和宾夕法尼亚领导人举行的一次会议上的讲话。

他手里拿着前不久

易洛魁族印第安人给他的一串贝壳，上面有个大方块，代表印第安人的土地，

方块的一边站着个英国人，另一边站着个法国人，都准备夺取这块土地。

蒂

斯杜昆首领恳求宾夕法尼亚人的友谊应表现在担保不再从印第安人那里夺取

更多的土地。

尽管这位首领的叙述过于简单，但他的确说出了问题的实质。

这个殖民地不断增加的西进的人口，就象涨潮的波涛一样涌进了印第安人的

土地。

印第安人的困难再也不能被轻描淡写地当作仅仅是礼仪上的不周、缺

乏公平对待的准则或唱一下自责的陈词滥调。

这儿出现了历史上的重大冲突

之一：一股威力巨大的力量碰到了一个长期静止不动的物体，要么这股力量

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