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可是为官之道,唯士为能。
农工商不与焉。
俗语说「行行出状元」,那是「旧中原」里的土阿q,自宽之言也。
‐‐行行皆可噉饭,原是事实。
「出状元」则只此一行,外行就没有了。
‐‐凡此皆足使来自异文化的观察家,为之瞠目结舌,认为古怪的支那,为「一条出路之社会」(asgle-careerciety)。
英雄亿万,出路只有一条,则此路之大塞车,就可以想象了。
因此仕途虽窄,依法除少数倡优贱民,和近代所谓「禁治产人」之外,人人可得而行之。
这就是唐太宗(生于公元五九九,在位六二六─六四九)以后,千年未废的「科举」了。
但是考科举却与买「乐透奖券」无异也。
购者千万,得者万一。
吾人读史千年,书本上所接触的什么三公九卿、州牧刺史、封疆大吏、中兴名臣……所谓「科甲正途出身」者,也都是「乐透得主」也。
祇是故事读多了,就见怪不怪而已。
至于「乐透失主」的凄惨情况,就很少人注意了。
记得多年前读中文版「读者文摘」。
有文曰「老兄,你是个奇迹」。
何奇也:原来人类在母体中结胎时,卵子只有一个,而向其蜂拥而来,争取交配的,则精子十万也。
胡适有诗曰:「虽一人得奖,要个个争先」。
十万取一,才变出老兄;则老兄岂非奇迹哉?‐‐因此上述的科甲正途出身的达官贵人、名公巨卿,也都是「老兄式」的,科举制度下之「奇迹」也。
再者,在咱古老中国里,没啥「人权」也。
因此我们那些学富五车的「国学大师」,和读烂「资治通鉴」、「红楼梦」和「金瓶梅」的伟大舵手、伟大领袖毛主席,也不知啥叫人权(详上篇)。
何也?因为「人权」的基础是西方的「个人主义」(dividualis);而个人主义又是西方「民主政治」的基础。
可是独善其身的个人主义却是我们东方人(尤其是中国人),所最瞧不起的德性。
‐‐传统中国的社会基层单位,不是个人,而是上引许教授所说的家族也。
中国的家族原像一窝蜜蜂,上有蜂王(毛主席、蒋总统、邓上皇),下有蜂群(工蜂、雄蜂)。
大家吃大锅饭,分工合作,共存共荣。
一个传统家族往往是个孔孟主义之下,「五世同堂」的迷你共产主义的大同世界。
「共产」搞久了,各房兄弟吵架,要「分家」、要「析产」。
分出的各「小房」,还是个吃大锅饭的「迷你共产主义」!
这个古怪现象,不特熟读「红楼梦」、「金瓶梅」、「金粉世家」的小说读者,知其细节。
甚至是许多老到像笔者这样的「中国人」,都是亲身经历过的。
‐‐我想这一现象,今日的「台湾人」家族中可能也还有。
十多年前笔者在桃园县访问过的一户张家,便是如此。