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第22章（第1页）

&ldo;灵隐寺这么大，该从哪里找起呢?&rdo;杨昊擦了擦汗水，递给冷若语一瓶矿泉水。

由于冷若语负了伤，故而两个人的行囊背包全由杨昊一个人背。

灵隐寺虽是千古名寺，多有善男子善女人汇聚于此，人头攒动，川流不息。

也就是这种地方，商机极为浓厚，饶是这佛门圣地也难逃世俗恶气侵染之厄，不时散发着铜臭的气息，登上飞来峰要钱，进门要钱，敬香要钱，放眼望去，皆是一片&ldo;钱&rdo;景。

杨昊只是初中时来过一次，此趟是第二次，他只想赶紧把那个爱遁世的大师找到，然后闪人。

冷若语接过水来，喝了一口，很自然的又交还给杨昊，&ldo;我在十岁的时候见过他一次，只要看见相貌就能认出来。

以师伯的神通，早已断了凡人五谷杂粮之欲，不为世俗的温饱饥寒所苦，但是他爱好嬉戏红尘，偶尔会帮人占卜问卦。

我们看看这里有没有给人卜卦的。

&rdo;

找了半天，却发现寺里一个卜卦算命的摊子都没有。

原来当地管理部门早就明令禁止禁止在寺庙内摆摊设点，那种算命的点早就在寺庙里绝迹了。

杨昊看着宝殿内外摩肩擦踵的善男信女们，心中不无感慨，如今多是一些前来烧香许愿还愿的香客们，他们来这里，总有所求，或是求姻缘、或是问福缘、或是询官运、或是盼富贵，将诸佛菩萨当做无所不能的神祇，希望无所不能的佛陀和慈悲为怀的菩萨能帮自己达成某种愿望，却不知，佛陀当年创建佛教，其根本目的在于教众生超脱轮回，远离烦恼，最终达到解脱。

如今这末法时代，佛教中最为精髓的哲学和世界观能有几人耐下性子去研究去体悟呢，这些珍贵的瑰宝早已被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。

&ldo;请问这位师傅，这里可有占卜算命之处?&rdo;杨昊随手逮了一个小沙弥问道。

小沙弥大约十三四岁许，唇红齿白，长得十分友善可爱，笑起来露出两颗虎牙，道：&ldo;施主有所不知，我寺不设求签算命已经很久了，如果您要求签，可去北高峰财神庙，那儿有位居士，颇具法力，为人求签解签无不灵验。

&rdo;

&ldo;居士?&rdo;杨昊疑惑的看着冷若语，没想到这里还真有一位算命大师，可是为什么是一位居士而不是和尚呢?

冷若语问道：&ldo;小师傅，那居士法号是什么?你可知他长相如何?&rdo;

&ldo;那位居士道号幻空，至于相貌，&rdo;小沙弥摸摸脑袋，道：&ldo;有缘解签于幻空居士的善男信女们不知凡几，有的人说居士长得慈眉善目，仙风道骨;有人说居士长得凶神恶煞，活像怒目金刚;还有人说居士面相清癯，身形消瘦;也有人说居士富态肥硕，犹如弥勒。

总之无一准确的描述。

两位要是有缘见到他，自然知道他长什么样子啦!&rdo;

最后，他拍一下手，像是想起了什么，道：&ldo;两位如果今天想见到居士的话，得赶紧上山。

因为他有个规矩，只逢初一、十五为人算命。

今天正好初一，施主若要找他得趁早，居士只是上午设摊，一到午时准点收摊，那时再想遇着他，只怕要到半月以后了。

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