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三月转入四月,雨水不再淅沥沥的下了,开始下起了瓢泼大雨,好地里种上的粮食作物,也被雨水给冲刷了出来,本来勤劳的人家,因为种的土地比较多,反而成了最大的受害者,也真的是倒霉死了。
这天气,一些经验丰富的老人已经预示到了要遭灾,所以大家也不打算种地了,家家户户闭门在家躲雨。
本就遭遇了暴雪侵袭过的房屋,又因为这连下的几场暴雨,彻底的寿终正寝了,钱家村的好多房子,全都因为漏雨等原因,开始返潮,掉屋顶,有些人家,屋子直接化成了泥,一家老小只能借宿在亲戚家,让人看着着实可怜。
钱家村已经够可怜了,可是还有比钱家村更可怜的村子,钱家村的隔壁村,就是靠近大河的那个村庄,因为河水暴涨的缘故,冲毁了大坝,整个村子顷刻之间就被洪水侵袭,死伤好几十人,活下来的全都往外跑。
古代不比现代,现代一旦遭遇这样的灾害,国家政府会第一时间做出救灾部署,人民解放军第一时间奔赴灾区救援,尽最大可能拯救受灾群众,救灾物资也会紧随其后,社会的爱心人士也会第一时间为灾区人民捐钱捐物,保证灾区人民能够快速整理心情,重建家园。
不过古代就不同了,就这破路,一旦发生灾害,消息都很难递出去,更别提过来人救援了,底层的农民们只能各凭天命了,在天灾面前,人命如草芥一般,生死不由人啊。
因为离得近,大量的灾民逃到了钱家村,正是因为看见了灾民,大家才知道隔壁村子遭了灾。
钱兴旺送货的时候,把隔壁村遭灾的事情传给了镇上管事的大人,理论上一天就能传到县上,县老爷但凡有些爱民之心,基本上也会做出救灾措施了,但是看到这些源源不断涌过来的灾民,钱兴旺已经不对县老爷抱有任何的希望了,为今之计只能自救了。
钱家村的村长见灾民这样的多,心里有些害怕了,毕竟老人家对于难民抢吃的事情还是心有余悸的,所以组织钱家村的村民们夜晚巡逻,保护好自家的财产安全。
村民们因为卖土豆有了点余钱,一些人家的房子坏掉了,付了点钱,就可以借宿到别人家,但是灾民们身无分文,还跟钱家村的人非亲非故的,所以村长就带着钱家村的青壮年们将灾民们往镇上赶。
虽说这些人看着让人可怜,但是钱家村的村民们明白,以村子现在的实力,根本没法救济这么多的难民,而且这灾害还不知道要持续几年,能顾好自己已经算是极限了。
不过上天还算怜悯他的子民,本该雨水充沛的五月,雨水突然就停了,灾害结束了,但是更大的问题却摆在了众人的面前。
☆、第60章全村杀毒
大灾过后有大瘟,这基本上已经成了定律了,尤其是古代,卫生环境差,大灾之后,极易大面积爆发瘟疫。
水灾时淹死的人和牲畜,因为得不到及时的处理,全都在水里腐烂无人管,大水退却之后,就会产生很多的细菌和病毒,水和土地全都被污染了,如果再不懂得预防,就更加容易诱发瘟疫。
淑德家喝水向来都是烧开了食用,这样可以杀掉很多细菌,但是钱家村的村民们都没有喝热水的习惯,这被污染的水,一旦喝进肚子里,非常容易让人感染上疾病,而这古人本就营养不全面,身体不如现代人抗造,身体的抵抗力太差,这细菌一旦被吃进肚子里,就非常容易造成肠道传染病。
纵贯中西方的灾难史,不难发现,很多后世耳熟能详的传染病,全都是在大灾之后产生的,那些大面积的传染病,如霍乱、痢疾、伤寒等等,以及人畜共患的疾病和利用虫子作为媒介传染的疾病,也都是没有做好灾后的卫生工作,才大面积爆发的。
不过中国因为有中医的原因,疾病产生后还能及时的弥补治疗,能避免传染病的继续扩散,从而减少大量的人员伤亡,而且中国人还有个优良传统,那就是喜欢记录,出现的这场瘟疫,只要古人治好过这种病,就不用再研究治病的法子了,直接在书籍上查找,顺手拿来用就准没错。
淑德现在非常庆幸自己是穿越到了中国的古代,这要是一不小心穿越到了欧洲中世纪,要是真爆发了瘟疫,淑德就只能自求多福了,估计就得跟黑死病一样,病人全死光了,黑死病也就结束了。
自打经过这场水灾之后,淑德的精英利己主义思想受到了极大的冲击,看到了这么多受灾的村民流离失所,淑德现在的心态发生的极大的变化,不时在心中想着:如果大家都盖上了自家这样的砖瓦房,面对这样的灾害,村民们是不是能坚强的挺过去了呢。
淑德现在更多的想法已经不是,如何让自家更加富裕,而是如何让村民们跟自家共同富裕了,淑德不想再看见在大灾面前,人命如蝼蚁般的渺小,小人物在天灾面前的无能为力。
不过现在最重要的不是怎么致富,而是怎么将这场灾害的损失降到最小,等大家熬过了这段日子后,再研究怎么致富也不迟。
钱老爹跟钱大哥作为大夫,对于灾后会产生瘟疫这件事情接受度还是很高的,要比普通村民强上百倍,所以对他们科普灾后防疫的工作还是比较简单的,现在最大的问题是如何说服村民们一起预防瘟疫的发生。
人们全都存在着侥幸和懒惰心理,事情不发生在自己头上的时候,谁都不愿意费力气,总认为事情不会这么倒霉正好被自己赶上,所以事情没发生之前,大家习惯性坐以待毙,真等到灾难发生到自己身上,才会措手不及。
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