&ldo;如果非开枪不可，我们不打马，而射骑马人，但是只打胳膊或腿。

&rdo;

&ldo;明白。

&rdo;埃默里点头，用锐利的眼睛观察着敌人。

贝督国人与我们保持着很短的距离，互相交换对我们的想法，向我们传来了一种惊讶的喊叫声。

他们没有料到在这儿碰到人。

我们的态度也引起他们的惊讶。

我琢磨他们议论的大意是：如果是三个贝督因人，看到他们这种优势，早就会逃之夭夭，可是这三个人却留在这儿；这三个人应该都坐在马上准备随时逃跑，可是不但没有逃跑，反而面对着他们站在地上，一动也不动，毫无恐惧感。

这简直是个谜。

这种局面，他们从未见过。

他们只能用一种方式来解释我们的行为：我们以为他们是熟人，用不着怕。

可是，他们的看法是错误的，因为他们并不认识我们中间任何一个人。

他们只能肯定一点，而且恰恰是错误的一点，即认为我们是穆罕默德信徒。

他们的问候表明，他们是抱着这个信念的。

从来没有一个穆罕默德信徒用&ldo;萨拉姆阿莱库姆&rdo;向其他教派的人打招呼的。

一个非穆罕默德教徒甚至不准向伊斯兰教徒使用这个招呼方式。

那个留黑胡须的首领策马走近了几步，把手放在胸口，对我们呼喊：

&ldo;萨拉姆阿莱库姆，你们好，兄弟们！

&rdo;

&ldo;萨，拉。

&rdo;我简短地回答。

我只用了两个音节，让他们明白，我不打算对这些欢迎者建立友好关系。

他装作没有注意到这个表示，接着问：

&ldo;你们想干什么？&rdo;

我没有回答，而是粗暴地反问：

&ldo;你想干什么？你是谁？&rdo;

这当然违背礼貌规则。

他马上伸手拿枪，并且威胁说：

&ldo;你胆敢这样表述问题！

难道你是从世界尽头来的，不懂规矩？我叫阿斯瓦德，是阿云人部落的最高酋长，你们站的这块土地是属于阿云人部落的。

你踏上了我们的土地，没有征求我们的许可，必须付买路钱。

&rdo;

&ldo;多少？&rdo;

&ldo;每人一百突尼斯皮阿斯特和六十卡鲁本。

&rdo;