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大多数人确信,女人可能成为破坏者:克洛代尔在莱克的身上体现了那种把男人引向沉沦的杯女人;在任午的分界线》中,伊赛毁灭了迷上她的男人。
但是,倘若没有毁灭的危险,也不再有拯救了。
女人是&ldo;危险的因素,上帝有意在他的庞大建构中引入了这个因素&rdo;入男人难免受肉体的诱惑是好事。
&ldo;正是我们身上的这个敌人给我们的生活带来了戏剧性的因素‐‐一种有毒性的刺激。
倘若心灵果真不受那强烈的吸引,它就会沉睡……只有通过搏斗才能走向胜利。
&rdo;要唤起男人认识他的灵魂,不仅要借助于精神,还得借助于肉体。
所有把他从沉睡和安逸中拖出来的东西都是有益的;&ldo;在我们这个靠普通的理性建立秩序的小小的个人世界中&rdo;,不论什么形式的爱情,它都以深刻的干扰因素发挥着这个作用。
女人常常给人造成骗人的幻觉:&ldo;我就是不能实现的希望,我的魅力正在于此。
我是实有的欢乐,含着虚无的懊恼。
&rdo;而且幻觉中也有其益处;这便是守卫天使向唐娜&iddot;普罗海兹所说的话:
&ldo;即使罪也有功德!
&rdo;&ldo;那么他爱我是善行吗?&rdo;&ldo;你教他产生欲望就是善行。
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&ldo;教他渴望一种幻觉,一种永远达进他的影子吗?&rdo;&lso;投望要的是存在的东西,幻觉则是不存在的东西。
通过幻觉的欲望追求存在的东西,经历了不存在的东西。
按照上帝的意志,普罗海兹对于罗准格就是:&ldo;一把穿透他的心的利剑。
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然而女人不只是上帝手中的剑;人们并不总是拒绝世上的好事情:它也是养料;男人拿到它,并据为己有。
他所钟爱的人将体现宇宙中一切可赞赏的美;她成为他不绝于口的赞美歌。
&ldo;你多么美,维臭兰,你所在的人世多么美!
&ldo;让我呼吸作的芳香,当大地像祭坛一样被阳光照耀,被雨水冲洗,长出蓝花和黄花时,就散发出这样的香味。
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&ldo;它还像麦杆和野草在夏天的原野上散发的芳香,也像秋天的芳香。
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她包含了整个自然:玫瑰与百合、星星、果实、蓓蕾、风。
月亮、太阳、泉水,以及&ldo;午日下大港口中平静的海面&rdo;入她还是一个同类的存在:某个像我自己一样的人……&ldo;某个听我说话和信任我的人。
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&ldo;一个语声轻柔的伴侣,她搂住我,使我确信她是女人。
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正是通过把她从肉体和灵魂上贴在自己的心上,男人在大地上扎下了根,从而实现了自己。
他抱起她,她并不容易负担,但男人并非毫不动情。
他对这沉重的负担吃惊了,但他不会撇掉它,因为这是一件很珍贵的任务:&ldo;我是一个了不起的珍宝,&rdo;维奥兰说。
通过把自己给予男人,女人完成她尘世的命运。
&ldo;做一个女人而不让他人占有,那有什么用?&rdo;
&ldo;亲爱的,你说,我不是被白白创造出来的,被选中占有我的人就是他,他确实存在着。
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&ldo;啊,我真乐于填满那颗等待着我的心。
&rdo;男女的结合是在上帝面前完成的;它神圣,属于永恒;它必须通过一种深刻的由意志支配的行动来体现,不能按照个人的奇思怪想被打断。
&ldo;爱是双方互予的赞同,在上帝看来,它如此伟大,以至显得十分神圣。
在这里正如在任何地方一样,这种神圣性实现了心中的重要欲求。