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董伽罗说:“公为丈夫,夫字去头为‘天’字,为天子兆也;玉缺嘴,是玉字旁缺一点,即‘王’字,为王之兆也;镜中有影,如人有敌,镜破无影,这是无敌之兆。
这三件事,都是好兆头,不必多虑。”
段思平听后转忧为喜,当天下午就带兵出战。
但一看刀枪林立的关口,他又有点不知所措了。
这时,忽然从前面的河水中冒出一位ěinu,对段思平说:“兵从河尾渡水,马从上、下沙坪齐进,包你一定成功。
得国后,国名改为大理。”
说完ěinu就不见了。
关于段思平的出世和开国,在大理、洱源、剑川一带,传说较多,流传较广,异说异文都很多。
段思平得神枪、龙马,以及受观音教化的神话传说,不仅有口头流传,在《白国因由》、《南诏野史》等史书中都有记载,只是不如民间口头流传的那种生动和具体罢了。
此外,在众多武侠中,也有诸多关于段思平的描写,而且通常被描绘为大理国第一高手,以及六脉神剑的创始人。
段思平的母亲叫阿垣,据说是仙胎降世。
那时候苍山五台峰下,有一棵千年老梅树,多年不结果。
有一年,这棵老梅树却结出个李子来。
这李子见风就长,只几个月便长得像冬瓜那么大。
一天晚上,夜深人静之时,这李子忽然落下来,摔成两半,一半里面躺着个眉清目秀的小姑娘,又哭又叫,惊醒了附近的一家姓段的夫妇。
他俩刚好无儿无女,就把这小姑娘收养起来。
因为她长得又白又胖,就取名叫白姐阿妹。
白姐阿妹越长越好看,人又聪明能干,所以村里的许多人都前来求婚,但她一个也不喜欢。
加上两个老人也舍不得把她嫁出去,她就一直守在老人身边。
有一天,她到霞移江边去洗澡,见一根断木头忽然从下游一直往她身边冲来,她躲也躲不开,木头碰了她一下,就此身怀有孕。
十个月过去,她生下了一对白白胖胖的儿子,大的取名思平,小的取名思良。
段思平当了大理国王后,由于制定了一系列治国安邦的措施,深受老百姓的爱戴,因此,在他去世后,大理、洱源的不少白族村子都把他尊为本主来供奉。
大理银桥乡鹤阳村的老百姓尤其敬重,给他盖了庙,塑了像,每年农历八月十riběn主节这天,人们都要举行隆重的仪式来祭祀他。
段思平身为大理帝国的开国皇帝,也是《天龙八部》男主角之一段誉的先祖,一代武学宗师,自创枯荣禅功、一阳指和六脉神剑三大绝世武功,是威震当代第一高手。
段思平深谙佛法,建立天龙寺,将佛教定位大理国国教,开辟了大理帝国的政治体系,金庸中的枯荣大师、一灯大师均是段思平的血脉。
(本章完)
第238章
松赞干布(ngtsengapo,威利:srong-btsansga-po,藏语拼音:ngzagabo;617-650年)。
《新唐书》作弃宗弄赞、弃宗农,《册府元龟》作器宗弄赞、器宋弄赞、不弗弄赞,《通典》作弃苏农赞。
穷哇达则(今西藏山南地区琼结)人。
据出土的藏文文书吐蕃大事纪年,松赞干布卒于649年(汉籍作唐高宗永徽元年,650),在赞普位20余年。
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