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滦阳消夏录(一)《戏术》戏术皆手法捷耳,然亦实有般运术(宋人书搬运皆作般)。
忆小时在外祖雪峰先生家,一术士置杯酒于案,举掌拍之,杯陷入案中,口与案平。
然扪案下,不见杯底。
少顷取出,案如故。
此或障目法也。
又举鱼脍一巨碗,抛掷空中不见。
令其取回,则曰:&ldo;不能矣,在书室画厨夹屉中,公等自取耳。
&rdo;时以宾从杂遝,书室多古器,已严扃。
且夹屉高仅二寸,碗高三四寸许,断不可入,疑其妄。
姑呼钥启视,则碗置案上,换贮佛手五。
原贮佛手之盘,乃换贮鱼脍,藏夹屉中,是非般运术乎?理所必无,事所或有,类如此,然实亦理之所有。
狐怪山魈,盗取人物不为异,能劾禁狐怪山魈者亦不为异。
既能劾禁,即可以役使;既能盗取人物,即可以代人盗取物。
夫又何异焉?
槐西杂志(二)《鬼歌》舅氏张公梦征言:沧州佟氏园未废时,三面环水,林木翳如,游赏者恒借以宴会。
守园人每闻夜中鬼唱曰:&ldo;树叶儿青青,花朵儿层层。
看不分明,中间有个佳人影。
只望见盘金衫子,裙是水红绫。
&rdo;如是者数载。
后一妓为座客殴辱,恚而自缢于树。
其衣色一如所唱,莫喻其故。
或曰:&ldo;此缢鬼候代,先知其来代之人,故喜而歌也。
&rdo;
如是我闻(三)《绿锦袱包》先太夫人言:外祖家恒夜见一物,舞蹈于楼前,见人则窜避。
月下循窗隙窥之,衣惨绿衫,形蠢蠢如巨鳖,见其手足而不见其首,不知何怪。
外叔祖紫衡公遣健仆数人,持刀杖绳索伏门外,伺其出,突掩之。
踉跄逃入楼梯下。
秉火照视,则墙隅绿锦袱包一银船,左右有四轮,盖外祖家全盛时儿童戏剧之物。
乃悟绿衫其袱,手足其四轮也。
熔之得三十余金。
一老媪曰:&ldo;吾为婢时,房中失此物,同辈皆大遭棰楚。
不知何人窃去置此间,成此魅也。
&rdo;
《搜神记》载孔子之言曰:&ldo;夫六畜之物,龟蛇鱼鳖草木之属,神皆能为妖怪,故谓之五酉。
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