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第57章

满汉不准通婚。

此一政策之流衍变化,颇有趣味,不妨多写幾句。

满洲之初,礼法未备,其族之强劲生命力固在乎是,而野蛮性亦在乎是。

其中,抢掠婚(arriabycapture)便是满洲特色之一种,而明国及朝鲜女子被抢者,为数最多。

顺治以前,满洲自甘为强盗,出征作战,每以&ldo;抢&rdo;为名;如&ldo;抢西边&rdo;(谓蒙古境)、&ldo;抢昌平&rdo;(谓明境)等。

其时在满洲为臣之汉人,乃大摇其头,叹曰:&ldo;夫&lso;抢&rso;之一字,岂可以为名乎!

&rdo;入关後,此风稍歇,然迟至乾隆中期,旗兵征新疆准噶尔,仍然发生了&ldo;掠获妇女&rdo;的&ldo;丑闻&rdo;,可见其俗入骨,难以根除。

满洲此一陋俗,令汉族平民之有妻女者闻风丧胆;而汉族士大夫则有一种&ldo;华夷之见&rdo;,己虽臣服,犹不欲家中子女与异族婚配。

顺治初,诏告天下:&ldo;自後满汉官民有欲联姻好者,听之&rdo;;本来是一条借通婚以消泯民族畛域的良法,却因为上述原因,而引发汉族民间的恐惧:&ldo;哄闻满洲之女发配中国男子,中国女子要配满洲男子,名曰&lso;满汉联姻&rso;。

人家养女者,父母着急,不论贫富,将就成亲;遍地皆然。

真亘古未闻事也&rdo;。

谣言愈演愈烈,後来竟又哄传&ldo;满汉联姻&rdo;不过是皇帝为了采买秀女而找的借口。

于是,&ldo;满汉联姻&rdo;的良法美意被民族间的猜忌破坏无遗,清廷陷入进退两难的地步:继续推行&ldo;新婚姻法&rdo;,实不可行;收回成命,或再诏禁止,又显得荒唐儿戏。

惟一可行之策,只有缄口不言,或在内部密谕废止。

考察史料,此後虽无明令禁止满汉通婚,但光绪末年尝有上谕:&ldo;满汉臣民,朝廷从无歧视,惟旧例不通婚姻,原因入关之初,风俗语言或多未喻,是以着为禁令。

今则风同道一,已历二百馀年,自应俯顺人情,开除此禁&rdo;云云;可知,顺治初准予联姻之诏,後来实际被废除掉了,且又立法禁止二族通婚。

此即有清一代满汉不通婚姻之来龙去脉,究其始,乃汉族反对通婚,实非满洲之歧视政策。

然着为禁令,终予人以民族不平等之口实。

旗人有关外、关内之别。

关外,指山海关以外之奉天(约当今之辽宁)、吉林、黑龙江三省,所谓&ldo;东三省&rdo;。

今日称东三省,固为简称,而无特别含义;在清代,东三省则是汉人的禁区、旗人的特区。

清代行省最高长官称总督、巡抚,东三省则以将军、都统管辖(因为绝大部分旗户都隶军籍,故用武职之将军、都统进行管理),可视其地为军管区;汉人可自由出入各行省,东三省则非贸易营运人员不得擅入,更无论落籍,此所谓禁区;东三省常住民只有一种,就是旗人,则谓为特区,亦无不妥。

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