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那么我们现在讨论这一点,文字上了解了,下面孔子所讲:
&ldo;和而不流;中立而不倚;国有道不变塞焉;国无道至死不变。
&rdo;
这四种典型,是真正所谓&ldo;强&rdo;。
一个人做到如此,真正是为大丈夫顶天立地,完成了一个&ldo;人&rdo;。
过去的教育,我们几千年的教育,就是完成一个人格,人格完成就是这样,这四种典型。
那么,我们把这四种典型,如果在历史上找过去的人物就非常多,不过现在我们大家学校念历史,只念一个纲要,很少真正去研究一个历史的内容,那历史上这一类的人物是非常非常多的。
前面是文化的强,真正一个人格完成的教育。
前面提到最有趣的南方之强与北方之强,我们都晓得,南方人、北方人个性的确不同。
譬如现在这一节书正碰到一个问题,我们到了台湾三十多年来,开始一来,经常问:哪里来?外省人?本省人?看起来界限好象很分明,啊,再碰到外省人,哪里人?山东人。
北方人骂我们南方人‐‐南蛮子,南方人一听,北方人‐‐侉子,北方侉子。
听到四川人‐‐川老鼠,耗子。
听了湖南人‐‐湖南骡子。
江西人‐‐江西老表。
湖北人‐‐湖北九头鸟。
各种地方到处都有个外号。
江西人碰到洛亭人‐‐洛亭人老遢(tan3),那个老遢很难听,讲不出那个味道。
反正各地,没有一个地方,到哪里去……比如广东人,我们一去了以后,当然包括台湾人都在内如果今天到了广东‐‐外江佬。
到了四川,他们说‐‐&ldo;脚底人&rdo;,我们都是他脚底的;那是么,四川很高,我们都在他脚底,啊,&ldo;脚底人&rdo;。
所以这是个大问题,什么问题?中华民族很有趣味的问题。
这个民族啊,吃饱了没有事,只要坐在那里,一个乡村邻住的,而且隔一条河,前岸的同后岸的人就不同‐‐他是前岸的,我们后岸的,就不同。
东边同西边两个不同。
吃饱了饭没有事,专门闹家务的。
但是有一点哦,中华民族不同,吃饱了没有事自己闹着好玩,等于大家兄弟姐妹打架,没有事情都找来吵吵嘴,才能够过这个日子,不然一天到晚很闷。
真到了一个民族国家碰到大事的时候,这些问题都放弃了,根本没有这回事。
尤其到了国外一碰,在国外久了以后,一看,这个样子来,&ldo;哎?日本人?中国人?&rdo;&ldo;我是中国人。
&rdo;&ldo;好呀!同乡!到我家里去。
&rdo;都不分了。
那么,这些问题。
但是你说没有问题呀?现在一个资料明显的反映出,在春秋战国时,已经是南方人北方人不同。
对呀!是有不同噢!南方人的个性同北方人不同。
那么你再看这个民族,这是个大问题噢,要写出来是一篇专述,博士论文起码要写好几集。
历代政治上用人,有名的,&ldo;山东出将,山西出相&rdo;,就有不同。
比如,《史记》上司马迁写的:&ldo;秦晋多士&rdo;,秦国晋国,就是山西陕西这一带,多士,就是知识分子多。
但是,&ldo;秦晋之人多奸诈&rdo;,哈!谋略家都出在秦晋。