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前两本都是张至顺真人的着作,温言曾听自己的外公说起过,他本人也曾研习过其中内容。
只是不知为何,家中却是没有相关的传承留下。
现在,温言知晓了原因:自家毕竟只相当于全真龙门道派的外门传承,很多东西自己学了可以,若不得允许,是没有自行传承的资格的。
不知道外公当年是从哪里学的,自己如今自虚缘道长手中得到了二者的传承,都是正本内容。
显然也是对方默认了,自己学成后可以自行选择传承下去,只要不胡乱传播都是没问题的。
虚缘:没好处时心里一直叫我虚缘老道,有好处了就知道叫我虚缘道长了……而三本中的第三本《玉蟾阵解》则是正八经的玉蟾宫内部传承了,法不轻传,若非温言于玉蟾影壁前顿悟突破,表现出了自己杰出的潜力,即使有着外公的面子,虚缘老道也不会这般轻易就送出了自家的传承知识。
尽管是不涉及道脉真传根本的阵道知识而已,这种授法的行为,仍都是要报经宫内相应执事批准。
而且虚缘本人也会作为温言的关系担保人,若是后面出了什么问题,都是要追责他的。
这其中的门道自然不为外人道了。
虚缘现在不说,等到温言到了一定层次也会知晓。
这也是他除了看在老友面子之外,个人额外愿意与温言结下的善缘。
正如其所言的——希君生羽翼,一化北溟鱼!
此中并没有太多的利益考量,更多的还是道门前辈对于后辈的殷切期望。
“有了潜力,就应当兑现出来,展露出天赋,才值得别人对自己下注啊!”
对此,温言一时有感而发。
对于自己这不到半年的醒神,也就没太多的杂念了。
也就是自己境界低微才畏首畏尾的逡巡不前,没见人家道脉高人都没说什么么。
这也是底蕴的一种体现。
世俗而言,祁家或许还算不错,放在修行界中,就真的只是小门小户了。
不过还好,再是小门小户,也终究是有了自己的门户了。
与白身相比,自又是一番不同的天地。
“底蕴啊底蕴……”
心中思虑着,温言也是第一时间就投入到了对于书匣中经文的阅读之中。
“生死之道,重‘气’、‘体’二字。
‘气’生万物,‘体’包万物。
‘气’为体之本,‘体’为气之寓。
无重‘气’不成体,无‘体’气不存。
故讲道不离体,离体不为道。
‘气’、‘体’,即道德、即性命、即内外、即阴阳。
……”
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