每年的庙会必不可少的是法鼓，虽说不论谁敲打，演奏法鼓都是钹、铙、铬子、铛子加一面鼓，曲牌也都是《老西河》《摇通鼓》那么十几套，可是水平不一样味道不同。

在天津卫，一般的场合，请到芥园的花音法鼓，请不来侯家后的永音法鼓；请到侯家后的永音法鼓，请不来老城里龙亭街的井音法鼓。

为嘛呢？同行是冤家，谁也不服谁。

但是，对大觉庵金音法鼓没人敢说二话，人家那是正宗正根。

民间自发的玩意儿再能闹腾，只能算街头巷尾的杂耍，上不了大台面。

今天独流镇请来的就是大觉庵金音法鼓会的全班人马，法衣金幡全是估衣街八大祥上好的料子，由本镇的巧妇能手精心绣制的。

鼓乐手均称法师，每位法师都安排了真童子伺候着，每演奏一曲，便联手唱一曲童子歌，让法师们缓缓气喝口水。

因法鼓充满神圣的宗教味道，颇受善男信女的敬慕，始终围着一大帮人。

与法鼓相对垒的是太平花鼓，法鼓摆开架势定位演奏，而太平花鼓是穿着戏装在行进中表演，称作行会。

天津卫最有名的是西沽太平花鼓会，今天也请来了。

花鼓不像法鼓那么排场，那么正儿八经，不端架子。

运载花鼓会的驳船一靠码头，八名装扮成梁山好汉的童子率先跳上岸，手持霸王鞭、小太平鼓、小锣、花鼓，分两拨就轮番唱上了。

先打花鼓奏曲牌&ldo;八板&rdo;，然后在檀板指挥下，由笛子伴奏唱凤阳花鼓调和昆曲，似戏非戏又扭又唱颇受孩子女人喜爱。

期间还唱了本镇文人编的曲词《五谷丰登》，唱词曰：&ldo;御河两岸好风光，高粱棒子芝麻香，独流老醋三伏酿，千年古镇美名扬；八月秋高天气爽，五谷丰登粮满仓，神仙下凡降吉祥，古宅舍粥赈四乡。

&rdo;古典最爱听这唱词，因此西沽的太平花鼓每年庙会必到。

太平花鼓会后头，是从杨柳青自己赶来的五虎杠箱会。

大乐开路进场子，紧随其后的是灯牌、彩旗、大锣，再后面是五虎棍，押阵的才是杠箱。

表演者全都勾成浓彩大花脸，手持真刀真枪，在大锣的伴奏下对打厮杀。

个个都是真正武林中人，表演的也都是真功夫，煞是好看，精彩处常令看客叫好拍巴掌。

杠箱的表演更有看头，功夫都在前头抬杠箱的，行进中不论如何前翻后滚，做出高难的造型，立地后杠箱的竹竿总是稳稳落在肩头。

表演者轮番抬箱表演，任凭杠箱颤动，箱子上头灯不晃旗不倒，那功夫真叫练绝了。

静海县城来的是&ldo;节节高&rdo;，文词儿叫重阁，本地叫子孙会。

这行当在道光年间就兴盛了，不知为嘛到后来北方看不到了，长江以南的省份反而兴盛。

玩法百年不变，一个男角通过暗藏在戏装内的铁器当支架，上驮一个旦角算一级，展现一出戏曲内容。