至于清太宗必欲用洪承畴，眼光超卓，倍不可及。

孟心史有一段议论说：

考承畴用事时代，实为当时不可少之人物，且舍承畴更无合用之人。

承畴以万历四十四年登第，是年即清太祖天命元年，在故明文臣中，已称老辈，可以为招徕遗老，树立风声，破坏义师，改其视听。

自崇祯初以知兵名于世，清初汉人为将领者多出麾下，声势最张之平西王吴三桂，即其督蓟辽时旧部八总兵之一。

发纵指示，足孚众望，而又读书知政体，所到能胜察吏安民之任，与武夫狼藉扰累者不同。

假以事权，执挺为降臣长，用人之妙，无过于此。

东南西南天下大定于承畴手，而以文人督师，不似旧日镇将，各拥死士，有其羽翼。

用则加诸膝，退则坠诸渊，了无留恋抵抗之患。

以故以督部之尊，为招抚，为经略，所向成大功。

（《洪承畴章奏文册汇编跋》）

当松山城破时，祖大寿的三个弟弟都在洪承畴军中：祖大乐，总兵；祖大名、大成，游击。

被俘后，太宗命释祖大成，放他回锦州传话。

到此地步，祖大寿自然非降不可了。

《清史稿》本传：

大寿使诣军言，得见大乐，当降。

既令相见，大寿再使请盟。

济尔哈朗怒曰：&ot;城旦夕可下，安用盟为？趣攻之。

&ot;大寿乃遣泽远及其中军葛勋诣我师引罪。

翌日，大寿率将吏出降。

即日，诸固山额真率兵入城，实崇德七年三月初八日也。

上闻捷，使济尔哈朗、多尔衮慰谕大寿，并令招杏山、塔山二城降，济尔哈朗、多尔衮帅师驻焉。

阿济格、阿达礼等，以大寿等还；上御崇政殿，召见大寿，谢死罪。

上曰：&ot;尔背我，为尔主、为尔妻子宗族耳。

朕尝语内院诸臣，谓祖大寿必不能死，后且复降。

然朕决不加诛，往事已毕，自后能竭力事朕，则善矣。

&ot;又谕泽远曰：&ot;尔不复来归，视大寿耳。

曩朕莅视杏山，尔明知为朕，而特举炮，岂非背恩？尔举炮能伤几人耶？朕见人过，即为明言，不复省念。

大寿且无责，尔复何诛。