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第3章

科举初停,各地纷纷兴办学校。

一九○五年九、十月间,乐山县高等小学堂还在草创时期就贴出了招生广告,这个消息很快传到沙湾,许多人奔走相告。

象旧时进城赶考一样,考生都由自己的父兄亲自送去应试。

郭开贞由父亲带领夹在同乡十余名考生中间,来到了飞甍跃瓴的乐山城,他无须向城隍老爷求签作揖,就取得了好成绩:初试在近两百名录取生中列第二十七,复试在正取九十名中列第十一。

在这&ldo;考试的规矩差不多完全和旧时的科举一样&rdo;的紧张气氛中,他每次依旧未及终场就早早缴了试卷,优先吃了考场中供应的面包之后,便寻觅伙伴把考案移到石桩上,当作翘翘板,一人骑着一头,痛痛快快地玩起轩轾戏来。

一九○六年初春,高等小学堂一开学郭开贞就入学寄读。

这所由草堂寺改建的学校,明显地是过渡时代的产物,学生的年龄悬殊很大,早已做了父亲的三十岁上下的成年居然过半,未满十四岁的开贞自然被排在小字辈里。

可是谁也没有想到,就是这个贪玩的小字辈学生,却比那些成年学生深谙做人的道理。

譬如,他与朋友讨论对愚者的看法,朋友认为愚者浑浑噩噩,没世而无闻,十分可悲;开贞却不以为然,他说愚者有&ldo;天下之达德&rdo;,即:&ldo;其为性也,泛爱百物,不寒蝼蚁之穴,不侮惴甍之虫。

人之有患若己有之,恤鳏寡,养孤独,不伐己之德,不惜货贿以济人之穷困,仁也。

无荣辱之辨,不忌人之修,不议人之短,被莫大之辱而不忿,惟能下人,是以虽暴戾恣睢,待之不能伤,智也。

不避权贵,不畏强圉,视生死如蘧庐,虽王公大人不能屈,赴汤蹈火而不辞,勇也。

&rdo;他对愚者如此刮目相看,因而心悦诚服地表示:&ldo;愚乎愚乎,吾将以汝为师乎!&rdo;1这样的言行,对同学中的那些久考不第的老童生来说,当然是不可思议的。

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1《愚者辨》,见《郭沫若早年作品三篇》,《新文学史料》1982年第4期。

尤其使他们不可思议并且轰动全校的是,这个贪玩的小字辈学生,于第一学期期终考试发榜时竟名列前茅。

这可损伤了那些老学生的尊严,一场风波由此而起:那些人大闹监学(清末考察学生的学官)办公室,强烈要求复查试卷,并擅自撕榜,逼着帅平均(1870‐1953)先生借故扣了郭开贞六分而把他降为第三名,这才了事。

无端借故,&ldo;故&rdo;从何来?原来端午节开贞曾请假回家一周。

这本是得到学校许可的,而今却出尔反尔,他当然含冤抱屈。

这件事对于开贞一生&ldo;是第一个转扭点&rdo;,他&ldo;开始接触了人性的恶浊面&rdo;,&ldo;内心的叛逆性便被培植了&rdo;1,为了洗刷自己的耻辱,以后便专门与那些老学生们所惧怕的教员相抗衡,于是成了最爱闹事的一个代表。

往日,他最喜欢溜到校园内残存的原寺院的正殿和后殿去,揭开帘幕内种种神像的秘密,憋不住满腔义愤而将这些骗人的东西推倒在地,然后再尿洒全身。

而现在,这种方式不足以发泄他想复仇的心理了,他急不可耐地把矛头从偶像身上转移到污辱他的那些人头上去。

监学易曙辉袒护在饭桌上欺侮人的老学生,郭开贞敢于当面顶撞,不怕受记大过的处分;校方无理取消周末半日休假制,又是郭开贞领头罢课抗争,因而遭到&ldo;斥退&rdo;(即勒令退学)的处分。

一次又一次的斗争,将他推上了学生中&ldo;小领袖&rdo;的地位,名震邻近中小学。

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