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回到家中,所有的邻里、同事和朋友都在谈论这场惨案……一个年仅十七岁的大学生,也在枪弹纷飞中身负重伤,他的姐姐不顾一切地在医院中看护他……无数青年同学到处奔走,在为死难的同胞们募捐……是的,有这等年轻、热血儿女,中华绝不会完,鲜红的热血必将浇灌出自由之花,自由之花一定会开遍中华!沫若拿起笔来,想用戏剧的形式绘下这壮丽的一幕。
起先他打算写一个三幕现代剧,就以那十七岁的大学生为主角,全剧以弟弟的死亡向姐姐启示一条必由之路,让她化悲痛为力量,努力使自己成为我们民族的一名女中豪杰。
但是在具体构思过程中,他却改变了主意,觉得这些认识照亮了他心中早就孕育的聂荌、聂政的形象,他决心描写战国时代的这一对姐弟:姐姐一心支持弟弟的正义行为,不惜牺牲自己的生命。
可以说,《聂荌》是借虚拟的历史故事,歌颂现实生活中的那一对大学生姐弟,这是作者特意献给站在反帝爱国斗争前线的人民群众的&ldo;一个血淋淋的纪念品&rdo;。
&ldo;五卅&rdo;高潮中的上海,完全改变了平常的模样:租界冷清清,往日喧嚣的商场现在大门紧闭,悄然无声,马路上风驰电掣般的车水马龙似乎也已失踪,只有铁甲车和机关枪在抖威风;华界却闹嚷嚷,无论沪东、沪西抑或南市、闸北,一群群工人、学生来来往往,标语到处贴,传单满城飞,&ldo;打倒帝国主义&rdo;、&ldo;打倒军阀&rdo;的吼声惊天动地。
沫若于悲愤泣血之余,由此也看到了希望的光辉:睡狮已经甦醒,我们中华民族尚属大有可为!为了支援、救济站在斗争第一线的勇士,他把自己刚草成的《聂荌》交给上海美专学生会组织的游艺会义演,从七月一日起在新舞台共演了三天。
酷暑之中,剧组人员忙得油汗满身,耗尽全部精力;吐着血的女主角扮演者,脸上泛着肺结核的红晕,坚持到吐出剧中的最后一个字;观众因鼓掌而发红的手,一次又一次高高举起,口号声震沸了浦江水。
一切都是为了咱们的中华,中华!此次演出所得票款,全都捐献给了上海总工会。
五卅惨案激起空前的民气,社会各方面的人士都动了起来,声援的群众团体在不断增多。
郭沫若也与他的同乡漆树芬、曾琦、阳翰笙、郭步陶等人组织了四川旅泸学界同志会,并被选为职员,负责文字工作。
六月中旬,他为该会起草《五卅案宣言》,明确提出对于英、日帝国主义的方略,只有废除一切不平等条约,同时必须实现全民大团结。
当他把宣言草案交付职员大会讨论通过时,曾琦嗅出了&ldo;赤党的经济理论&rdo;味,一再指摘其中多处露骨地用&ldo;帝国主义&rdo;字眼。
这个国家主义派的代表人物确实说中了,然而不谈这些还称得上什么旗帜鲜明?沫若面带愠色,严肃地回敬了曾琦一句:&ldo;谁注意:这是同志会庄严的声明,不是为贵刊《醒狮》撰写的稿件!&rdo;他寸步不让,一方面宁愿不被采用,而以自己个人的名义公开发表于《晨报副刊》,另一方面向同志会请求辞职,以表示与曾琦之流的彻底决裂。
刚与&ldo;醒狮派&rdo;国家主义者交过手,&ldo;孤军派&rdo;国家主义者又扑了过来。
有个化名为&ldo;灵光&rdo;(即林骙)的人,长期以来藏在&ldo;国家&rdo;的美名之下煽惑青年,痛骂科学社会主义者为&ldo;穷汉&rdo;,扬言中国只要一共产便要受人&ldo;共管&rdo;。
有的青年竟跟在这伙人的后面,借用考茨基骂列宁的话,来骂信奉共产主义的郭沫若是&ldo;马克思主义的卖淫妇&rdo;,奚落他恪守&ldo;祖师的名义&rdo;。
沫若挺身而出,勇敢地迎战对方的挑衅,从一九二五年十月连续发表的《穷汉的穷谈》和《共产与共管》起,到一九二六年三月离沪之前赶写的《卖淫妇的饶舌》止,往往一下笔就是一个通宵。
他从不躲躲闪闪,勇于公开承认:&ldo;象马克思那样伟大的人物,他就做我的&lso;祖师&rso;也当之无愧,而我也是事之不惭!&rdo;1
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1《盲肠炎&iddot;卖淫妇的饶舌》
当郭沫若与国家主义者论战得难解难分之时,他曾得到瞿秋白(1899‐1935)的支持和指点。
一九二五年入冬以后的一天下午,蒋光慈(1901‐1931)陪同瞿秋白来访。
沫若久闻秋白大名,但见面还是第一次。