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【注释:】
『1何为三节?举一身而言之,手臂为梢节,腰胯为中节,足腿为根节是也。
分而言之,三节中又各有三节。
如梢节之三节,则手为梢节,肘为中节,肩为根节;中节之三节,则胸为梢节,心为中节,丹田为根节;根节之三节,则足为梢节,膝为中节,胯为根节。
皆不外起、随、追三字而已。
盖梢节起,中节随,则根节要追,三节相应,不至有长短曲直之病,亦无参差俯仰之虞,所以三节贵乎明也。
(摘自《曹继武十要》)
2起落钻翻中的爆炸力:起似伏龙升天,落如霹雷击地。
起无形,落无踪,去意好似卷地风。
起不起,何用再起;落不落,何用再落。
低中望为高,高中望为低,起落如水中翻浪,不翻不钻,一寸为先。
3起落钻翻中的弹力:起如钢剉,落如钩竿。
起者去也,落者回也。
未起如摘星,未落如坠月。
起如箭,落如风,追风赶月不放松;起如风,落如箭,打倒敌手还嫌慢。
足打七分手打三,五行四梢要齐全,气连心意随时用,硬打硬进无遮拦。
4李存义言:
一形不顺,不能练它形,一月不顺,下月再练,半年不顺一年练,练至身体合顺再练它形,非是形式不熟悉,亦是内中之气质未变化耳。
一形通顺再练它形自易通顺,而其余各形皆然,一气贯通。
拳经云:一通无不通也。
所以,练形意者勿求速效,勿生厌烦之心,务要有恒,作为自己一生始终修身之功课,不管效验不效验,如此练去,功夫自然而成。
』
使我自惊惕
尚云祥有脚裂砖石的绝技,施展过几回,从此便落下&ldo;铁脚佛&rdo;的名号。
但尚云祥对这个称呼很不喜,认为是&ldo;年轻时得的,只能吓唬吓唬外行&rdo;。
李仲轩拜尚云祥时,尚已是个老人了,慈眉善目非常平和,他先教站桩,名&ldo;浑圆桩&rdo;,就是两脚平行站立,双手胸前一抱。
李仲轩随唐维禄学过更为复杂吃劲的桩功,往往一站就一两个小时,双手一抱就太过简单,以至于不知该在身体哪个部位吃劲。
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没料到在尚云祥面前站了一会后,尚云祥说了一句非常奇怪的话:&ldo;你抱过女人没有?&rdo;但是这句令人大窘的话却使李仲轩隐隐约约有所感悟,浑身一松,尚云祥说:&ldo;对了。
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当时有许多形意拳师将五行、十二形的拳招拿来站桩,而尚云祥只让门人站&ldo;浑圆桩&rdo;,甚至连形意拳最基本的桩法&ldo;三体式&rdo;(就是劈拳的架势)都不让站,说过&ldo;动静有别&rdo;2的话。