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阿难是跟从在佛身边的弟子,可以说是佛陀的贴身秘书,佛陀几乎所有的传法过程以及传法内容只有阿难了解得最清楚,而且阿难博闻强记,佛所讲法他基本上都能记住,可以背诵。
因此结集佛的法藏,缺少了这样一位多闻第一的阿难是很大的缺憾,甚至是无法得到结集成功的。
据说,大迦叶为什么又以种种理由阻拦阿难加入结集大会,这是因为大迦叶是头陀第一,他本人既不好色,也不喜欢舒适的生活,平时修的是非常严格的苦行,因此他要求僧众也是以苦行为主,以守具足之戒为最重要之事,而在晚期的佛陀遗教中,却有着“小小戒可舍”
的精神,这是与大迦叶的思想相抵触的,阿难亲闻佛陀遗教,并以较为宽容的精神要求僧众,这招致了大迦叶的不满,又由于阿难在僧团内属于较为年轻的一辈,因此自然受到了以持戒为第一要务的大迦叶所排斥。
但这次结集少了阿难是不行的。
阿难也知道这次结集的重要性,因此他离开这大会场之后,就专心致志地思索种种佛法,希望尽快地断除烦恼,证得阿罗汉果。
但由于缺乏定力,开始并未悟道,到后半夜时,因为太疲劳,就想躺在枕头上休息一下,当他的头一靠在枕头上,突然像得到了神力一般,犹如电光火石,当下即得到大彻大悟,进入金刚禅定之境,破除一切烦恼,证得阿罗汉果。
于是阿难随即前往僧堂敲门。
大迦叶对他说道:“你如果证得了阿罗汉果,就从大门的锁孔中钻进来。”
阿难当即用巨大神力从锁孔中进入僧堂,然后向大迦叶礼拜,表示忏悔。
大迦叶便对阿难说道:“希望你不要有嫌恨之心。
你回到你的本座去吧。”
阿难向各位僧众敬了一个礼,然后立即登上师子床。
大迦叶告诉阿难:“佛所说法,一言一字,都不要遗漏。”
于是,阿难遵旨将佛的遗教一五一十地念诵出来。
阿难一开口发声,第一句就是这样念的:“我闻如是,一时佛住所居处。”
大迦叶及各位僧众听到这里,都不由得掉下了眼泪。
“唉,唉!
衰老、死亡,真是如梦如幻,昨日还能亲见佛的面颜,今天就已经称道‘我闻’了。”
言下大为伤感。
阿难因为是佛的堂弟,他的相貌和佛极为相似,只是有三个指头比佛的要短一些。
当他刚登上高座念诵时,僧众都一时为之糊涂,以为世尊重新出现,有的则以为是别处的佛来到这里,还有的怀疑是阿难已经成佛了,种种猜想,狐疑不定。
但当阿难一开口念诵,说到“我闻”
这一句时,僧众所有疑问全都扫除干净。
阿难是在佛那一年成道时出生的,在佛初转法轮时,他并不知道佛所传的法,阿难通过展转听闻、佛后来亲口复述等通晓了初期释迦牟尼宣讲的佛法,当佛陀年事已高,需要阿难服侍之时,阿难便通过和佛陀的朝夕相处,亲耳听闻了佛所讲说的经典,并将它们默记心中。
现在,由阿难将它们念诵出来,就像一个完整的瓶子,里面所有的水都点滴不漏地倒进了另一个瓶子,佛法就这样通过阿难通达无碍的念诵,因而完整地传承下来。
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