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第53章（第2页）

即使张巡在守城之初就已有杀人而食的用心，以杀害数百人而来保全天下，尚还可以认为他是功过相当，何况他起初绝不可能这么想。

现在张巡已为国战死，死者已矣，告慰死者的就只有留下身后美名了。

如果不及时记下他的功劳，只怕不久就会被人们淡忘，烈士而不得其名，这才真正可悲。

我谨撰张巡传记一卷奉献给陛下，希望能够编列于国史之中。

&rdo;有了李翰为张巡正名的呼吁，人们才停止了非议。

但一千多年来，睢阳城的惨剧仍然不断有人质疑张巡的做法，真的应该这样吗？

和张巡有过相似经历的是鲁炅。

时任山南东道节度使的鲁炅在南阳守卫，先是叛军将军武令珣攻打南阳，武令珣死后，田承嗣接替他与鲁炅相持。

比张巡到死都没看到援军的身影要幸运一些，来瑱和魏仲犀派军来支援，可惜魏仲犀派出应战的将军（就是他弟弟）胆子小，走到明府桥的时候看到了叛军，吓的立刻就跑了。

鲁炅大约比张巡更气闷吧，虽然有援军来，可是又和没来有什么区别呢？于是，南阳城也陷入困境，粮食被吃光，人们也相继吃起了老鼠，路上有很多互相枕藉的饿死的人。

肃宗得知南阳的情况，虽然没办法支援，但派个人去慰问一番总是办的到的，所以肃宗派宦官曹日昇去南阳宣慰将士。

可是曹日昇到南阳之后，因为有叛军的包围，无法入城。

曹日昇没有退缩，请求魏仲犀让他单枪匹马冲进城中，传达皇帝的旨意，魏仲犀没有答应，说如果叛军抓住了身为使者的你，那么我也会有责任。

这时颜真卿正好从河北赶到，对魏仲犀说：&ldo;曹将军冒着生命危险要去传达旨意，您为何要阻拦他呢？如果他不能到达，也不过是死一个使者；如果能够到达，那么就会加强城中人的信心。

&rdo;这时又有一个宦官冯廷环也表示愿意带着两名骑兵相助，曹日昇自己本身也有随从，魏仲犀当然也得派几个人帮忙，最后，凑成了十骑。

于是，曹日昇带着这十名骑兵一起冲进去。

大约是没见过这么能打的宦官，叛军有点害怕他们的骁勇，不敢逼近。

最后曹日昇成功的来到南阳城中。

本来南阳城中的人已经绝望了，而一见到曹日昇，果然信心大增。

之后，曹日昇又去襄阳为南阳将士们搬取粮糙，然后领着一千人带着粮食进入了城中，叛军这次仍然无法阻挡。

南阳城中有了粮食，和叛军又相持了数月。

我们真得佩服这位曹将军，说他是真正的将军一点不为过，可惜两唐书中并没有为他写上一笔，甚至宦官列传中提也没提一句，也许和那些掌权的宦官相比，曹日昇确实没什么可以拿来铺陈的，但他应该受到尊敬。

后来，鲁炅在南阳城中守了一年，力尽而无法再坚守下去，想要突围而出，奔向襄阳，遭到田承嗣的追击，连续两天辗转交战，杀敌甚众，大家都抱着必死之心，所以叛军当然害怕这些拼了命的人，也不敢逼他们太急。

因而，鲁炅虽然没有战死，最后也撤退了，但多亏有了他这段时间的坚守，扼住了战略要地，江汉地区才得以保全，可以说也仍然起到了相当的作用。

睢阳城的腥风血雨早已不复存在，就是当年的游魂也该各自转生了。

再回到前面的问题，张巡真的应该选择坚守吗？也许，九泉之下的张巡，也曾无数次这样问过自己。

如果他也像鲁炅那样离开南阳，会怎样？田承嗣和尹子奇都是大将，田承嗣奈何不了鲁炅，尹子奇又凭什么阻挡的了逃出睢阳的张巡呢？和睢阳一样，南阳也是被困了一年多，中间有过一次粮食补充，也并非兵强马壮，他们能逃出去，张巡就不能吗？我想，不同点在于，睢阳在城破前，没有援兵，因此张巡和许远即使在南霁云回来之后，也仍然抱着&ldo;可能会有援兵前来，援兵一来就有救了&rdo;的希望；而奔赴南阳的救兵却是根本没派上用场，使鲁炅明白了援军即使来了也救不了他们。

这样，张巡选择了坚守，而鲁炅则在不能再坚持之后，选择了离开。

而士兵的心态怕也不同，南阳城中都知道，他们出城会有一线生机，而且他们怕是早就有出城的心理准备，一旦真的出城，这一线生机会使他们振奋起来，对于鲁炅来说，就是&ldo;逃也得逃出去，逃不出去也得出去&rdo;；而睢阳，战士们一直坚守城池，一旦说要离开，首先于士气上是个打击，而且许远、张巡既有逃不出去的担心，已是怕了，心态和鲁炅是不一样的，因而睢阳守军未必真能逃出去。

简单来说，两方都是求生，但求生和求生还不一样，一种是南阳守军那样的&ldo;反正都是死，撞出去就能活&rdo;，还有一种是不想死的求生，决心比第一种要差，睢阳守军若离开，心态便会如此。

所以，同样是背水一战，韩信赢了，因为他用的是第一种心态，而马谡败了，因为他的军队不幸陷入了第二种心态。

但不管怎么说，睢阳凄惨的几万父老，拼尽全力的悲惨将士，还有因睢阳的抵挡而避免被祸乱波及的南方百姓，无论选择哪一方，都意味着重大的牺牲。

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