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好了,正题似乎说完了,那下面让我们休闲一下,讨论讨论李隆基与杨贵妃那千古流传的&ldo;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝&rdo;的爱情。
前面说了,他们之间的爱情很可能没有这么轰轰烈烈。
史家的笔记得比较无情,玄宗除了犹豫不忍之外,也没什么特别的表现,当然这也许是史家不愿多记这些儿女情长的东西,另一方面,历史上皇帝与后妃之间的爱情,本就没什么特别好看之处,少数几个或许还有流传价值。
李、杨二人的爱情算是典型一例,所以唐有白居易歌长恨,元有白朴叹梧桐雨,清则有洪升咏长生殿,经过文人们一而再、再而三的美化升华,玄宗简直就是情圣一般。
但一个基本的事实,真正的情圣,应是宁愿自己死,也不忍心让爱人去死的吧。
玄宗说到底还是皇帝,而且是一位曾经很有为的皇帝,也是曾经发动过政变的皇帝,没有什么割舍不下,虽然心痛,但再让他选择一次,仍然是这样的结果。
虽然没有达到这种高度,玄宗之宠杨贵妃,在历史上也属罕见了,虽然他曾次把杨贵妃遣送回家,但后来又接回到宫中,起作用的当然不仅是杨玉环的美貌,如果单是那样,当她三十多岁时就快人老珠黄了,玄宗本可以再找其它美貌女子,但是没有,无论怎么说,仅以最低标准来看,十几年的夫妻总也总会有些感情。
可怜&ldo;宛转蛾眉马前死&rdo;,杨贵妃传说是被缢死在一棵梨树之下。
六月的梨树上面,或许结了一些小梨了,但相信谁也无心去注意树上,因为树下的人儿更像是&ldo;梨花一枝春带雨&rdo;,可叹却是&ldo;君王掩面救不得&rdo;……杨贵妃死时年龄是三十六岁,也有说是三十八岁,无论是哪个年龄,都还很年轻,很可惜。
所以,自古红颜多薄命,看来说的一点也没错。
小的时候有一部电视剧《唐明皇》,当时基本上是看不懂,也没怎么注意马嵬坡一段,它的片尾曲中好像提到&ldo;只剩得马嵬坡前糙青青&rdo;,然而印象中最深的倒不是这句,而是有一句:&ldo;难道他不爱江山,爱美人,呐(本是&lso;啊&rso;字,但由于前一字&lso;人&rso;的尾音有n,因此自动要在a之前加n,即na)‐‐啊啊啊啊啊……&rdo;曲调比较古朴,说的直白一些,就是有点怪,所以小时候觉得听这首歌实在有点不舒服,以至于到现在都记得这一句。
不禁想起达利的名画《记忆的持续》,莫非这句古怪音调(和现在很多歌曲比起来,当然不算怪了,但小时候确实不怎么习惯)对我来讲,就是画中那几个软钟表么……
四、又一次&ldo;马嵬之变&rdo;
什么叫又一次&ldo;马嵬之变&rdo;,难道陈玄礼等人还不过瘾,又惹出什么是非来了么?
当然不是,再借他一个胆,也不至于敢把玄宗怎么样,所以杨氏兄妹死后,事情便平息了。
那这又一次&ldo;马嵬之变&rdo;,又是什么意思呢?啜口茶,容我慢讲。
在马嵬之变的第二天,也就是六月十五日,玄宗要从马嵬驿出发了,这时带来的朝臣中就只有韦氏父子随行,于是玄宗任命韦谔为御史中丞,兼任置顿使。
但这时在前进的目标问题上,大家产生了分歧,将士们似乎都反对去蜀地,说:&ldo;杨国忠谋反被杀,他的属下亲信都在蜀中,不能去那里避难。
&rdo;不去蜀地,又去哪里?有人提出来去河西,有人说去陇右,有人请求去灵武,有人主张去太原,还有人想回长安。
首先最不可能的就是长安,当初就是从那里逃出来的,如果长安能呆干嘛要离开呢?提出这个建议的人估计是脑子发昏了,如果真回去,几天后正好被安禄山抓个正着。
其次,去太原可行么?不见得。
前面介绍过,安史之乱暴发的时候,负责太原守卫的是王承业,他盗取了颜杲卿的功劳向上汇报,所以朝廷中很可能以为他的太原很牢固,提出这一建议的人很可能是基于这个想法。
不过,太原是在长安之东,唐军正面作战失败,整个东线都岌岌可危,此时能依靠的也就是西北的兵力,如果去太原,也有点自投罗网的感觉。
去河西和陇右又如何呢?地理志中写:&ldo;河西节度使,断隔羌胡。
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