同时，两篇演讲都是细致深思的作品，懂台湾政坛险恶的人，更能体会这两篇文章之不易。

连战在北大，就从自由主义谈起。

他谈蔡元培「循思想自由的原则，取兼容并包之意」;他谈台湾大学「争自由、为民主、保国家」的校风;他指涉杜威的实用主义，「以渐进、逐步的、改良的方式，来面对所有的社会的、国家的问题」;他提出三民主义和社会主义的分岔，又问，「我们要选择的到底是哪一条路?」

他介绍了台湾的经济发展，可是不忘记说，台湾的成就来自于经济发展之后开展出来的「政治民主化的工作」。

在祝福大陆的经济成果同时，他紧接着赞美大陆基层的民主选举制度，甚至于具体地提到中国「宪法」里头对于财产作为基本人权的事实。

更明确地，他指出，「整个的政治改革。

。

在大陆还有相当的空间来发展。

」

宋楚瑜的演讲策略，在提出两件事：一是厘清「台湾意识」不等于台独，一是，台湾最重要的成就不在于「富」，而在于「均富」。

「蒋经国先生在执政台湾十六年当中，台湾每一个国民所得从482美金成长到5829美金，成长了11倍。

但最高的所得的家庭5分之1和最低的5分之1一直当中的差距维持在4-5倍以下的水准。

」

连战会不知道大陆官方对自由主义的态度吗?他会不清楚目前极其严重的拆迁和土地剥削问题吗?宋楚瑜会不知道在「和平崛起」的后面所隐藏的巨大的贫富不均吗?

显然都明白，而且，都说出来了。

这需要勇气，需要智慧，也需要承担。

如果两人的大陆言行一不小心得罪了北京掌权者，所有的苦心都白费了。

可是，如果只是一味地讨好北京，不单会招来民进党的趁机挞伐，也会带来历史的审判。

连战选择谈自由主义，宋楚瑜选择谈均富，自由民主和均富，恰恰是台湾人最在乎、最重要、最要保护、最不能动摇不能放弃的两个核心价值。

对于生活在大陆的有思想的人们而言，也恰恰是他们最愿意为之奋斗、为之努力不懈的目标。

如果只谈民族感情和国家富强这样的「大叙述」而这两个核心「小叙述」不在连宋的演讲稿中，我会觉得，这两人愧对历史。

幸好，他们说了。

在对的时刻，在对的地方。

2005524香港

一个主席的三鞠躬-我看台湾的历史悲剧

⊙龙应台

中国国民党主席马英九30日下午首次以党主席身份，参加上世纪50年代&ldo;政治受难者&rdo;秋祭追思会，同时他也代表国民党，三度向&ldo;白色恐怖&rdo;受难者家属表达歉意。

据香港文汇报引述台湾媒体的报道，马英九指出，虽然&ldo;白色恐怖&rdo;时期他只是小孩子，但既然他现在身为主席，就必须承受国民党过去的责任。

据报道，马英九30日参加一项名为&ldo;五十年代政治受难者秋季追思会&rdo;，在致词中他指出，过去他四度参加这个活动，但这次是他首次以国民党主席的身份参加祭典，他要代表国民党，向50年代受难者家属表达歉意。