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第104章 臣子的责任（第4页）

但这其实是一个谎言。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

儒家告诉你要克制，要做一个好人。

但儒家没有告诉你，人之初，性本恶，在面对坏人的时候你应该怎么做。

所以就有了法家。

而在此之上，则是道家的思想。

准确的说，下等儒家是漂亮的皮，中等法家是支撑皮的骨，上等道家是负责调动这一切的魂。

相互制衡，相互对立的原则。

这便是道家，比如阴阳，比如对立，比如挑拨离间。

一切的帝王之术，都脱胎于道家！

纪晓岚深受其害，他被儒家编织的美好给蒙骗了，认为这样就是正确的。

和珅受法家影响最大。

这里的法，不是律法这种浅薄的东西，而是法的核心。

即，更有效率，更快速的完成一件事情。

和珅的法，不是法律的法，而是方法的法。

他以法为源，破而后立，感悟法之大道！

但纪晓岚的儒，却是儒，腐儒的儒。

两人的道路没有高低贵贱之分，但两人的境界，却差之千里！

所以纪晓岚输了。

他比和珅聪明，却始终没有看透儒家的本质。

那么问题来了，如果何维佳将这一切告诉纪晓岚，纪晓岚能看透吗？

答案是否定的。

道不是说的，而是悟的，要有足够的经历。

道可道，非常道。

能用语言说出来的道，就不是道！

纪晓岚的经历不够，他前半生受到儒家思想荼毒，一时半会是改不回来的。

也正是因为改不回来，所以他才会颓废，而真正能拯救纪晓岚的只有他自己！

何维佳要做的，就是在纪晓岚心中种下一颗种子。

让他的目光不在局限在儒家这一条道路。

而是去看看更广阔的世界。

他要做的，是打破纪晓岚心中的一扇窗！

所以下一刻，何维佳问了纪晓岚这样一个问题：

“和大人很贪，纪先生不贪，但倘若和大人将自己这些年贪的钱，拿出七成购买粮食赈济灾民，修建水利，您还认为和大人是贪官吗？”

和珅很贪，凡是他经手的买卖，少则三成，多则七成。

修建水利，他能贪点。

买官卖官，他也能贪点。

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