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第60章 游历（第2页）

文字史官不能不提仓颉。

这些人将自己的功业流传至今，与百姓民生息息相关，虽然经过无数改良，但是他们的名声犹在。

对此，风烨那些小发明，固然是好，但是对于立道立德的境界还是差远了，便是最基本的立言也没有，一言以传后世，那些诗仙诗圣也算是不枉了。

所以风烨也想要在人族深深打下自己的印记。

那便要找到一个足以长久影响人族生活的功绩，以此传道与人族。

便是日后那些人族掌权者下令，抹杀自己的存在，不允许祭祀自己，但是只要一提起自己的那个功绩，自然便会想到自己这位创始人了，如此人族香火也不会断绝。

历法，这就是风烨的选择，有着二十一世纪的记忆，没有人比风烨更清楚历法的发展走向了。

尤其现在伏羲创立甲子历法，是与风烨一同的，那么风烨只需日后再进一步完善，就行了。

后世神农被尊为农业医药之神，广受祭祀，那么自己这位老师即作为历法之神吧。

风烨默默想道。

如此那张历图就很重要了，在此之上不断完善太阳历，再加上风烨准备在神农时候所传播的农历，如此倒是有许多把握了。

由于风烨有传播历法的打算，自然便要在入族中行走了。

当然以风烨的个性，绝对不会真身来做这事，顶多是用一化身在人族行走罢了。

不然为此耽误自己修行那就不值当了。

当初那赤龙化身烨龙入世，最后化作纹身存于风烨身上，之所以没有完全炼化，归于一体，为的便是这种情况。

风烨一抛赤龙杖，赤龙杖直接化作人身。

随后，风烨将那红袍、历图与烨龙，与他护身传道。

有火云仙袍护身，功德金光护体，五福鸿运相庇护，至少一般妖兽是不会近他的身了。

而且，手持历图对于风烨传道也有所帮助。

。

不过，为防意外，风烨还是呼唤元馗，让其派遣龙宫水兵暗中保护，毕竟行走与人族，这时候的人族许多部落都是在黄河流域，自然都是在元馗的管辖范围。

济川，元馗正在施法寻找那定海神珠，突然接到风烨的传话，扯下一片龙鳞，将安排写于其上，便抛入水中，通过水遁，传达到黄河水府，交由龟丞相归靖安排。

元馗身边可用的水神不过龟丞归靖，河神未漆二人。

由于黄河死了诸多水神，许多河道都空了下来，于是风烨便从新选拔了一些水中精灵，作为水神。

不过到底这些都是新晋水神，总要好好调教一番，总不好让他们再来一次大背叛吧。

而且许多神咒那些水神也都不熟悉便是最基本的行云布雨，也会出问题，于是这些水神便交由未漆去管理教导，并且监察这些水神的动向。

至于归靖便是主持黄河水府的一应日常，以及负责黄河流域的降水分布总纲了。

毕竟现在天庭巫门交战，这些天气降雨可都没人管了。

好吧，便是在当初，天庭帝俊也没管过那行云布雨的事情，都是由巫门统辖的。

现在巫门也不顾上了，自然只能靠自己了，作为黄河河伯，元馗要负责整个黄河流域的降水，也不是一件轻松的伙计。

黄河水府龙宫，归靖正在整理这一年中的黄河降水分布图，突然一道金光飞来。

归靖下意识伸手一接，却是一片龙麟，从气息而言，乃是河伯身上的，自然归靖不敢大意，神念一扫，知道了元馗要求。

归靖想了想，又看看自己面前这厚厚的一堆工作，不禁暗暗腹议，自己那位殿下。

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