子昂书奏达武后，自然没有下文，但也没有直言获罪。

在奏折结尾处，子昂征引前代史实，并陈述自己的意见，忠心耿耿，流露于字里行间。

他说，如此迫害无辜，一至黎民离心背德，群起叛变，其势将益猛烈。

其实子昂所见并不全对。

因为一旦恐怖气氛到处弥漫，大批逮捕成为日日常事，行刑处死者拥塞街头，全国之大，无不互相揭发控告，群起反抗便无从实现了。

武后没有做错，她深知自己的做法很对。

在武后永昌元年三月至十月，又在大屠杀如火如荼之时，子昂奋斗不懈，屡次上书，奏请武后罢酷刑行仁政。

所以陈子昂可称是为维护人类尊严及国家法律而奋斗之第一人。

若与同时专写诗向武后及其面首歌功颂德的两个诗人沈佺期、宋之问相比，陈子昂不愧是百姓的喉舌。

人心惶惶（1）

唐室王公之起而谋反是由明堂之兴建引起的。

革命在酝酿的明证日渐加强，说武后即将篡夺唐室，武氏族人即将改朝换代，唐室就要灭亡了。

武后现在是佛，是神。

可是她仍使她的新朝代在古代找到个渊源。

谣言纷传她将称她的新朝代为“周”

，那是孔子的黄金时代。

因为周朝初年明主贤君曾兴建明堂，作为宣明政教之所，现在武后建明堂，必然是重兴周室之意，必与周代有关。

武后现在日渐典雅好古。

只有至美至善才能配得上这位命运之主宰的妇人。

虽然她自认是佛爷转生已够狂妄，在钻研古史上，她之勇于发明也非比寻常。

博学鸿儒也无法证明武则天与周朝的帝王有何关系。

可是，周朝第一个皇帝是武王，“武”

字是周武王驾崩之后的谥法，与武王之姓为姬根本无关，周是朝代名，并非周代帝王之姓。

可是这个武则天不管。

她姓武，武王为周代开国之君，她的国号称为周，当然没有什么不可以。

武后篡唐之后，她居然把武王的灵牌供在武家的宗庙里，作为她的第四十代祖先，就这样供养起来！

她的身世微贱，她的做派倒很高妙。

若能办得到，她还要认孔夫子做祖先呢。

明堂之兴建与随之而起的传闻，的确是一个危险的信号。

在这种日甚一日的威胁之下，唐室真是岌岌可危了。

由兴建明堂上，武后便暗示，由于古今这所宫殿之相似，她的当政之下，周朝那样的黄金时代行将再度出现了。

这时已然有学者从书经上指出了预言。

书经上不是有一篇庆祝武王成功的“武成”

吗？

现在所缺的只是上苍的祥瑞之兆了，一个新朝代创建之始，这种吉兆是必然出现的。

这种吉兆是表示天意，天意要改朝换代，人力是无法阻止的。

有了上天的吉兆，黎民百姓才有的谈论，才有的信仰。

这种吉兆也许是一个明亮的星斗，也许是晨光，也许是真龙天子卧室屋顶上冒出了像龙形的白烟，倒是有一个预兆，而且确实发生过。

那是在武后垂拱三年七月，一个农夫报称他养的一只母鸡变成了雄鸡。

这种事情当然还会再度发生。