朱允炆脱口而出：“太子叔叔怎么不直接去抢?”

老朱也同时说话，他眉头紧皱：“老四，你对他们也太好了吧，还把铁器卖给他们，也不知道他们承了这么大的人情，有没有感恩戴德。

"

其他人："……"

朱棣则在思考更深层次的问题了："前面不是说过，我赚来的这些钱，会引发金融泡沫吗?那怎么才能赚到钱，又让我的百姓吃得上饭?"

只有郭英真正在意那：“一万吨象牙……一万吨………一万牙……若是有套书，叫做象牙书，大家会嫌象牙重吗?………不行，物以稀为贵，那么多象牙，肯定不值钱了!"

【我们很早以前聊教育的时候，曾提过，朱允炆对于明代教育的破坏力远比南北榜呈现的情况严重的多。

现在我们接着建文新政关于儒学的改革部分来详细聊聊。

】

大家一时没有反应过来，还沉浸在上一段的黄白之物中。

老朱倒是反应过来了。

在老朱心中，这教育可比黄白之物重要多了。

“细说!”

老朱。

“放开来骂!”

朱棣补充。

“……”

朱允炆。

朱允蚊骂骂咧咧：骂的是我，你倒高兴。

"能有什么，就是缺钱裁撤吧。

"朱樉撇撇嘴，听到现在他明白了，大侄儿就这一板斧。

【首先是一条up不能确定是否可信的政策改革，史料来源有2处。

1为嘉靖45年刊行的《今言》by郑晓。

2为万历2年的《革除逸史》by朱睦?。

两则史料离靖难的时间都很久了，郑晓是刑部尚书，浙江人；朱睦?是周王朱楠后代。

本来呢，郑晓地位虽高，对于靖难的描述，尤其是建文帝出逃的部分，充满了狂想，up之浅见，看看就好。

跟他前后脚的朱睦?在郑晓的史料上，给出了更详细的改革日期，是为洪武31年11月。

我们前面讲靖难时引用了不少朱睦?独家的史料。

相对而言，它有一定的可取之处。