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第47章（第1页）

德国汉学家赫伯特曾说：&ldo;伯颜确定的是反对中国人的，因此他与年轻的皇帝冲突激化，而皇帝倒倾向于臣下对中国传统多少有些关心的蒙古官员。

&rdo;其实，这也多少表明了顺帝与伯颜在治国方面的矛盾。

伯颜初当宰相，辅佐顺帝，遵循旧章，提倡农事，减除杂徭盐税，赈济饥民，还算是个明相；但诛杀唐其势之后，开始专政恣肆，肆行贪暴。

任命的官员多向伯颜行贿，天下贡赋多入伯颜家，省、台、院官多出其门下。

伯颜作为蒙古蔑儿乞部的贵族，在草原贵族的支持下，极力排斥汉人官员，日渐跋扈，连顺帝也不放在眼中。

伯颜的侄子脱脱虽为伯父一手教养，却对汉族文化颇为看重，因此后来掌权的脱脱着实进行了一番改革。

黄仁宇先生在《赫逊河畔谈中国历史》中说：&ldo;中国的好几个朝代，都有&rso;&lso;中兴&rso;&lso;一事。

大概朝代初年的军制和财政税收，到中期已失时效，中兴需要一番挣扎，一般新的安排或是改组，或是局部的修正，都要通过社会的中层才能透入到基层机构的民间里去，这时候不是朝廷的一纸通令可以达到目的，也不是全靠军事行动所能生效，民间对朝代的信心，常有左右全局的可能。

在这里我们也可以断言蒙古人的元朝没有通这一磁。

要不是过去的纪录太坏，人心离散的话，顺帝这一朝，有脱脱的领导力量，修辽金宋三史，修贾鲁河，使黄河入故道，又有扩廓贴木儿的军事领导力量，朝廷又一度使方国珍降伏，恢复海运，看样子并不是全无中兴的希望。

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脱脱在顺帝的支持下推行&ldo;更化&rdo;政策后，朝政为之一新，&ldo;中外翁然称为贤相&rdo;（《元史&iddot;脱脱传》）。

顺帝也开始用心攻读圣贤书，裁减宫女、宦官，节省御膳、御装，关心政治，常在宣文阁与大臣商谈国事。

广大汉族和其他少数民族知识分子因受到重用，多&ldo;知无不言，言无顾忌&rdo;（《元史&iddot;苏天爵传》），欢呼&ldo;至正宾兴郡国贤，威仪重见甲寅前&rdo;，准备在&ldo;至正中兴&rdo;中一显身手。

然而，顺帝与脱脱在才能与气魄上都有些缺陷。

脱脱在治国方面有些心有余而力不足，虽然上台之初，他一定程度上改变了伯颜的排汉政策，恢复了科举取士，重开经筵，又修《宋史》，提倡文治和经史，但在国家的大政方针上他并没有多少建树，改革措施流于表面而未触及根本，结果必然以失败告终。

如果只从前面来看，元顺帝以一个孤儿的身份登位，孤单无援的情况下，化解了多次权臣逼宫的危机，实属不易，让人不禁想到了康熙。

然而，顺帝的温平却让他甘于沉浸在后宫的温柔乡中，又如何能够承担中兴大任呢？

石人一只眼　　挑动黄河天下反

脱脱虽然才能有限，但终究给大元带来一丝&ldo;中兴&rdo;的希望，脱脱第一次当政期间，连顺帝也大有励精图治、大干一场的意思。

谁知，此时，政治纷争又开始了。

脱脱执政不到4年，便因政敌的攻击，于1344年被迫辞相。

之后的5年中，元朝的政治机体日益腐化，问题丛生。

顺帝不得不于至正九年即1349年再次任命脱脱为相。

脱脱二次为相后，面临的是个难以收拾的烂摊子，而他自身的短板也暴露无遗，治河与变钞两项举措，看似英明，实为败笔。

邱树森先生在《元朝史话》中说：&ldo;如果说，元末农民起义是元朝社会矛盾发展的必然结果，那么，&rso;&lso;开河&rso;&lso;和&rso;&lso;变钞&rso;&lso;就是这次大起义的导火线。

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