酒的度数很低，邵勋喝了好几杯，依然很清醒地坐在那里，悠闲自在地观赏着乐舞。

公侯王府的奴婢，一般是女主人聘人调教。

大家族出身的女主人精通乐舞，兴致来时，也会亲自调教，务求尽善尽美。

高门贵第是需要排场的。

招待客人的女乐、舞姬就是排场的重要组成部分。

如果客人身份很高，主人有时候会拿自己的爱妾出来陪侍客人，以示尊重。

这或许就是妾生子不太受待见的原因之一，因为有时候真的不确定生下来的是不是主人的孩子。

眼前这些舞姬，大概是司马越在洛阳置办的——是的，就像置办家具一样，置办舞姬。

而置办的过程也很简单。

魏晋本就有大规模蓄奴的风气，朝廷有官奴，私人有私奴，来源大抵是俘虏、罪人乃至自卖，供应十分充足，大可挑挑拣拣，反复压价。

尤其是自卖，已经成为现阶段的主流。

战争频繁，水旱灾害不断，早在十几年前，自耕农破产数量就开始变多。

他们为逃避赋税、兵役，有的全家自卖为奴，有的好一点，依附世家大族，成为部曲、庄客，成为事实上的农奴。

当然，私人捕奴行为也不可忽视。

作为奴隶市场的“有机补充”

，这一块十分活跃，官员甚至暗中找人捕奴贩卖，赚取钱财，石勒就曾被戴枷挂锁，卖到山东为奴，成为大庄园里种地的奴隶。

农庄经济下，可不就是遍地奴隶、部曲？

现在的大晋朝，已然是一个半奴隶社会。

邵勋以前是军户，严格来说就是一个屯田农奴，还得兼职打仗。

在士人眼里，可不就与蝼蚁差不多？

所以，他能举孝廉，从“奴隶”