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第76章（第2页）

这个，即太阳在一年周期中最初位置的所在。

为什么要用巨大的狮子形体，来代表季节的标志呢？

如果我们今天要一个这样的标志，也许会选择鱼的形体，因为春分之时，太阳将像过去的2000年一样，将升起在双鱼座的背景上。

双鱼座的天文年代是从公元开始的年代左右开始的。

早期的基督徒们用以表示基督的重要符号并非今天的十字架，而是鱼，这之中是否有着特殊的意义呢？

而此前，也即公元前2000年到公元前1000年左右的时间，春分的太阳则是升起在自羊座的背景上，从岁差运动来看，正好是属于自羊座时期，而非常巧合的是，在那段时间中的宗教符号几乎都离不开自羊。

例如，《圣经旧约》中的上帝耶和华用一只白羊来代替亚伯拉罕自愿提供的儿子伊撤克，以之作为祭品，甚至在《圣经旧约》中，几乎每一个篇章里都会出现白羊，而它的成书年代则正好在白羊座时代内。

进入自羊座时期不久，即公元前2000年的千禧年后，古埃及突发了一阵崇拜阿蒙（aon）神热潮，而阿蒙神的代表符号，即是两只弯角的白羊。

上埃及的路瑟有一座卡纳克庙，便是专门祭祝阿蒙的神庙，它也是建于公元前2000年左右，在这个庙中，不仅祭把的主要神像为白羊，且还有成排的白羊，在庙门前担任着守护的工作。

这一切是否都仅仅出于偶然或巧合呢？

白羊座时期之前2000年左右期间，即公元前4380年到公元前2200年，是黄道上属于金中座的时代。

在天上，春分的太阳升起在金牛座的背景上，在地上，则开始了以金牛崇拜为中心的宗教活动的昌盛，与此同时，毫无预兆地，王朝埃及突然从默默无闻中横空出世，呈现给我们以一个发展完成的文明体系。

而这个王朝一开始便对阿比斯（apis）和姆尼维斯牛（nevisbulls）崇拜有加。

阿比斯是欧西里斯神的化身，而姆尼维斯是海里欧被里斯的圣中，拉的化身。

在如此众多的形体中，为何偏偏选择了狮子作为春分的符号呢？

古埃及学者认为，狮身人面像是在公元前2500年左右，第四王朝的哈夫拉王执政时，从基层开始雕刻的。

公元前2500年，本属于金牛座期间，哈夫拉如果要创造一个昭告世人春分到来的符号，自然丝毫没有选择狮子的理由，而只会选择金牛。

我们在回答为何要用狮子作为春分的记号时，也因此而变得简单了。

很明显，狮身人面像应该是在狮子座时期就完成了。

在这时期，春分时的太阳以狮子座作为上升的背景。

而在此后26000年期间，这样的情形便再也不能出现了。

公元前10450年左右，猎户星座在岁差运动的周期，处于了它在天空的最低点，即银河的西侧，从南天空水平线上11度8分处。

此天文景象，正是以金字塔的形式，被记录在了尼罗河西方的土地上，而建筑物的配置，则成为代表了岁差周期中转换期的年代。

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