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第94章 第五期 长白山探秘 4（第2页）

她的双眼半睁半闭，边跳跃，边吟唱，音调极其深沉。

祭台周围站着一群人，同样头戴神帽，身着神衣，左手持鼓，右手拿槌，腰间系着腰铃。

女人唱一句，围绕的人就伴随着合唱。

低沉玄奥的吟唱，宏大而嘈杂的神鼓、腰铃之声，营造出神秘空幻、非人间的氛围。

“这......”

魏东来摸了摸胳膊上的鸡皮疙瘩，缩着脖子小声道：“这怎么看起来这么邪乎，不会是什么邪教吧...”

带几人来的村民们顿时转过头来，怒目以视。

华夏有些无语地瞅他：“在别人的地盘说人家是邪教，你真是不嫌事大啊。”

言昭注视着祭台，唇角微勾，似乎全在意料之中，淡道：“不是邪教，是萨满。”

郑北秋恍然：“我有所耳闻，萨满教是始于史前时代并且遍布世界的一种远古信仰，相信万物有灵，主教被称为萨满或大巫。

不同的部落族群信仰不同，有祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜，并且可以通过仪式，与信仰进行沟通，让神灵暂时上身。

信奉五大仙的出马仙，某种意义上也是萨满的一种衍生。”

许成州点头：“嗯，萨满教主要在北欧、蒙古还有东北的一些少数民族中流传。

当年满族人的祖先女真人，就信奉萨满教，在清朝更是把萨满教和满族的传统结合起来，视为国教，引入宫廷之中，皇宫内都会专门设有皇族供奉萨满及举行仪式的神殿，不过之后也被打压没落了。”

华夏挑了挑眉：“原来是萨满，难怪那个网友说神秘女人在他身边跳舞低唱把他救活，想必就是跳大神了。”

“跳大神？这不是骗人的吗？”

魏东来挠头，有些不解。

巫清笑着摇了摇头：“并不是，萨满中的跳神，不光可以举行祭神仪式唤灵，也可以请来神灵为人治病。

现在民间还有流传，不过大多是招摇撞骗，因而坏了名声。

就跟降头术一样，恶名在外，大多数人都以为是害人的，却不知也有黑白两面。”

“原来是这样。”

魏东来又问道：“那他们现在就是在跳大神？刚才听说这是最重要的祭典，祭什么？”

“现在看到的，是萨满教最传统且隆重的祭祖仪典，全体氏族或部落成员一同参与，祈祷人畜平安、农牧丰收、顺遂安宁。”

言昭淡淡一笑：“我之前也从未亲眼见过，没想到这次倒有幸一看了。”

话音刚落，她忽然察觉到从做梦后便随身携带的那片龙鳞竟随着台上的祭典，微微发烫。

言昭愣了下，伸手翻出那枚龙鳞，若有所思。

而台上刹那间铃鼓大作，节奏骤紧，正在进行祭典的女萨满似有所感。

她的神情顿时迷离，双目紧闭，下巴哆嗦，牙齿咬得咯咯作响，周身摇晃，状若癫狂。

祭台周围的人见状，立刻有人拿出一团烧红的火炭，放在萨满脚前，为神引路。

萨满随之鼓声突停，而后骤然睁开了眼。

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