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第94章（第2页）

题目是“子曰庶矣”

。

题目是出自《论语·子路篇》，原文是：子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉！”

冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”

曰：“富之。”

曰：“既富矣，又何加焉？”

曰：“教之。”

意思是：孔子到卫国去，冉有替他驾马车。

孔子说：“卫国人口好稠密呀！”

冉有说：“人口多了，又该干些什么呢？”

孔子说：“让他们富足。”

冉有又说：“他们富足了，又该干什么呢？”

孔子说：“教育他们。”

然而这篇文章却没有在孔门以“德”

教化百姓，以“礼”

治理国家的宗旨上多花笔墨。

倒是提出了“人口红利”

、“就业”

、“人口老龄化”

、“养老保障”

等等令人闻所闻，前所未见的概念，又探讨了人口与社会、经济、生态环境之间的关系。

通篇看下来，可谓是鞭辟入里，一针见血，刀刀见骨，如震雷曜电，出师威声，“风恢恢而能远，流洋洋而不溢”

。

更奇葩的是，或许知道自己些的这些东西不那么“正统”

，对方果断地又搬出了孔老夫子给自己挽尊，比如说，“老龄化”

和“养老保障”

是什么“老吾老以及人之老”

之类的。

整篇文章读下来一气呵成，畅快淋漓！

这种强烈而激越的实践倾向，令但凡是有澄清天下之志的有识之士，无不看得浑身热血上头，后背冒出了细密的冷汗。

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