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世界上的交情不是&ldo;莫益之&rdo;,就是&ldo;或击之&rdo;。
无益于自己的,便打击。
由这一方面看这个社会人生,也是很痛苦的。
我们过去说过用人的故事,最初是感激你,后来变成你应该,最后变成了仇人,就恨你了。
所以道家的《阴符经》就说,&ldo;恩里生害&rdo;,恩太多,对他太爱了,就会成冤家。
教育孩子,教育人,都是一样。
现在实施所谓爱的教育,只有&ldo;恩里生害&rdo;,因为这个社会已经不对了。
社会上恩爱、利害、善恶、是非本来都是相对的,但今天的人只想抓住恩爱、利益,忽略了利害相对、相生的道理。
所以益卦说:&ldo;莫益之,或击之!立心勿恒,凶。
&rdo;这就是不知所立。
如果这个样子,无论做人做事都不会全始全终的,所以结果是&ldo;凶&rdo;。
第六章乾坤其易之门邪
子曰;乾坤其易之门邪?
象,阳物也;坤,阴物也。
阴阳合德,而刚柔有体。
以体天地故撰,以通神明故德;筮称名也,杂而不越,于稽其类,其衰世之意邪?
夫易!彰往而察来,而微显阐幽,开而当名辨物,正言断辞,则备矣!
其称名也小,其取类也大;其旨远,其辞文,其言曲而中;其事肆而隐;因贰以济民行,以明失得之报。
《易》之门
&ldo;子曰;乾坤其易之门邪?
乾,阳物也;坤,阴物也。
阴阳合德,而刚柔有体。
以体天地之撰,以通神明之德;其称名也,杂而不越,于稽其类,其衰世之意邪?&rdo;
这七八十年来,许多学者研究《易经》,常提出来说,《易经》是我们老祖宗们的性心理学。
他们的理由认为阳卦是代表男性的性器官,阴卦是代表女性的性器官。
像顾领刚、章太炎等都主张这个说法,甚至我的一位老朋友也写了一篇有关《易经》的文章来看我。
我很不客气地痛骂了他一顿。
实际上他的年龄比我大,但我毫不留情地说他,为什么跟章太炎学?他胡说你也胡说?他说章太炎有根据呀!根据就是&ldo;乾坤其易之门邪&rdo;!&ldo;乾,阳物也;坤,阴物也&rdo;。
这是孔子讲的嘛!实际上我那位朋友是章太炎的女婿,也是章太炎的得意门生,年纪比我大不少。
当时他写了那篇《易经》文章来给我看,被我摔在地上,他就拿孔子这里的话跟我辩。
其实大家都几十岁了,他也不生气,问我说哪里不对。
我说你一开始就不对。
不错,孔子是那么说的,但你研究中华文化,哪一本秦汉以前的书上把男人性器叫&ldo;阳物&rdo;的?你找出来,或者你把你老丈人从棺材里拉出来,让我跟!谈一谈!你能找出来我就投降。
孔子说的&ldo;阳物&rdo;、&ldo;阴物&rdo;,等于老子所讲到的物,不是我们现在唯物的物,而是现在我们所说的&ldo;东西&rdo;。
&ldo;乾,阳物也&rdo;,就是说乾卦代表了阳性的东西。
后来在宋朝以后的医书上才出现把男性的性器叫阳物,女性的叫阴户的说法。
这是宋朝的医书上说的,汉朝以前连医书都没有,哪个地方把男性性器叫阳物啊?这是你根本上搞错了,所以才这样说。
也有人以为《易经》是性史,还有人以为《易经》是情报学,卦是秘密通讯的号码……这类说法的书,在台湾都有出版。
所以研究《易经》非常有意思,各方面的著作很多。
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