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……
奶团子胤礽,自穿越后两年多时间,第一次被扒了裤子揍屁股。
这一天,很值得纪念。
第4章
屁股肿肿的胤礽趴在软塌上,周围围了一圈萨满“嗷嗷嗷”
起舞。
在萨满后面,大喇嘛拿着法器等候着。
胤礽吸了吸鼻子。
忍住,你的灵魂是成年人,不能哭呜。
康熙和太皇太后表情紧张地坐在上首处。
太皇太后闭眼念佛,捻着佛珠的手微微颤抖。
她害怕啊。
既害怕这些萨满和喇嘛没有法力解决不了问题,又害怕这些萨满和喇嘛的法力伤害到福临。
可诅咒一事如果是真的,她必须想办法解决。
康熙神情紧张,心里却很冷静。
和太皇太后不一样,康熙不相信这些萨满和喇嘛能有任何用处——无论是好的用处还是坏的用处。
萨满教是最初满族建国时钦定的国教,但从皇太极起,便对这个国教不当一回事。
对努尔哈赤之后的皇帝而言,宗教就是辅助政治的工具。
皇太极推崇藏传佛教,用藏传佛教博得共同信仰的蒙古的好感;顺治一边封赏五世□□、一边封赏正一道传人、一边修习汉地佛教,他本人可能倾向汉地佛教,但对其他宗教也不偏不倚。
到了康熙,对宗教的态度和顺治差不多,但对萨满教中关于“政治问鬼神”
的事较为厌恶,极力削弱萨满教对皇室的影响。
这次让人“驱邪”
,本来属于皇家祭祀,理应由萨满教来,康熙却叫来了喇嘛们。
他的借口是自己自由修习藏传佛教,对藏传佛教教义理解深刻,十分认同。
且太皇太后信仰的宗教也是藏传佛教,所以让喇嘛们也来驱邪。
康熙还派人去请禅宗大师和正一道传人来。
鸡蛋不能放在一个篮子里,他都要试试。