这又成了胡兰成的考语。

真是泄气！

他言道：&ldo;张爱玲是民国世界的临水照花人。

看她的文章，只觉得她什么都晓得，其实她却世事经历得很少，但是这个时代的一切会来与她交涉，好像&lso;花来衫里，影落池中&rdo;，如同那花果山石头里蹦出的孙猴儿，天地万物已在心中了。

只待师傅打开天灵盖点拨，万事自来交涉。

有了&ldo;格&rdo;之聪颖，&ldo;致&rdo;之推极，由此及彼，由内推外，就并非事事要体验。

格物是一种天赋，悟性也不是依靠勤奋得到的。

爱玲就是这样的天人合一，一切了然于胸的锦心绣口。

如她自己所言：还没有过何种感觉或意态形致，是她所不能描绘的，惟要存在心里过一过，总可以说得明白。

一件桃红单旗袍，她可以看出&ldo;桃红的颜色闻得见香气。

&rdo;视觉出嗅觉，甚至出味觉。

使万物自语，让人叫绝。

又譬如说读书，爱玲也非博览，却将一本《红楼梦》熟读如泥。

爱玲说要以一奉十，实在是一点不虚。

读过了它，恰如虞信赋里说的：树里闻歌，枝中见舞，恰对妆台，诸窗并开，遥看已识，试唤便来。

世间事便成竹在胸，有与人说不尽的妙处。

妙玉爱玲

《红楼梦》里妙玉是个独人，为世人所厌。

书中第五十回&ldo;芦雪庵争联即景诗，暖香坞雅制春灯谜&rdo;，李纨命宝玉去乞梅，说得格外分明：&ldo;可厌妙玉为人，我不理她。

&rdo;六十三回&ldo;寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧。

&rdo;宝玉去给妙玉回礼，路遇邢岫烟，又借邢岫烟之口将她放胆品评一番，说她：&ldo;放诞诡僻&rdo;，&ldo;僧不僧，俗不俗，女不女，男不男&rdo;，&ldo;成个什么道理&rdo;。

花两个晚上读完了刘心武的《红楼望月》，没有大的意外，但小小惊喜还是有的，恰似长长午睡后慵懒地伸个懒腰，不甚紧要却很能叫人满足。

关于秦可卿的探佚是主流，但可卿之死谈得过多，只是一溜地看下去，及看到&ldo;元春之死&rdo;，&ldo;妙玉之死&rdo;有种拾遗补缺的舒畅。

毕竟他是下了心血的，虽然文法上写得通俗鄙陋，和红楼差了天上地下，但在细节上却能看出下了一定的功夫。

为妙玉、元春雪恨，恨那高鹗，蓄意改动红楼，害了多少红颜公子蒙怨受屈，真真死不足惜！

他对妙玉的研究便能当得一个&ldo;好&rdo;字，探佚她为报宝玉和贾家知遇之恩而去找忠顺王爷，以财宝才色动其心，最后与之同归与尽。

这个写法真是好！

妙玉虽是&ldo;可怜金玉质，终陷淖泥中。

&rdo;但这样的红颜真是侠烈。

有始有终也不枉来世上一遭。

今日之清高女子也多喜欢妙玉，爱她&ldo;气质美如兰，才华阜比仙。