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这又成了胡兰成的考语。
真是泄气!
他言道:&ldo;张爱玲是民国世界的临水照花人。
看她的文章,只觉得她什么都晓得,其实她却世事经历得很少,但是这个时代的一切会来与她交涉,好像&lso;花来衫里,影落池中&rdo;,如同那花果山石头里蹦出的孙猴儿,天地万物已在心中了。
只待师傅打开天灵盖点拨,万事自来交涉。
有了&ldo;格&rdo;之聪颖,&ldo;致&rdo;之推极,由此及彼,由内推外,就并非事事要体验。
格物是一种天赋,悟性也不是依靠勤奋得到的。
爱玲就是这样的天人合一,一切了然于胸的锦心绣口。
如她自己所言:还没有过何种感觉或意态形致,是她所不能描绘的,惟要存在心里过一过,总可以说得明白。
一件桃红单旗袍,她可以看出&ldo;桃红的颜色闻得见香气。
&rdo;视觉出嗅觉,甚至出味觉。
使万物自语,让人叫绝。
又譬如说读书,爱玲也非博览,却将一本《红楼梦》熟读如泥。
爱玲说要以一奉十,实在是一点不虚。
读过了它,恰如虞信赋里说的:树里闻歌,枝中见舞,恰对妆台,诸窗并开,遥看已识,试唤便来。
世间事便成竹在胸,有与人说不尽的妙处。
妙玉爱玲
《红楼梦》里妙玉是个独人,为世人所厌。
书中第五十回&ldo;芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜&rdo;,李纨命宝玉去乞梅,说得格外分明:&ldo;可厌妙玉为人,我不理她。
&rdo;六十三回&ldo;寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧。
&rdo;宝玉去给妙玉回礼,路遇邢岫烟,又借邢岫烟之口将她放胆品评一番,说她:&ldo;放诞诡僻&rdo;,&ldo;僧不僧,俗不俗,女不女,男不男&rdo;,&ldo;成个什么道理&rdo;。
花两个晚上读完了刘心武的《红楼望月》,没有大的意外,但小小惊喜还是有的,恰似长长午睡后慵懒地伸个懒腰,不甚紧要却很能叫人满足。
关于秦可卿的探佚是主流,但可卿之死谈得过多,只是一溜地看下去,及看到&ldo;元春之死&rdo;,&ldo;妙玉之死&rdo;有种拾遗补缺的舒畅。
毕竟他是下了心血的,虽然文法上写得通俗鄙陋,和红楼差了天上地下,但在细节上却能看出下了一定的功夫。
为妙玉、元春雪恨,恨那高鹗,蓄意改动红楼,害了多少红颜公子蒙怨受屈,真真死不足惜!
他对妙玉的研究便能当得一个&ldo;好&rdo;字,探佚她为报宝玉和贾家知遇之恩而去找忠顺王爷,以财宝才色动其心,最后与之同归与尽。
这个写法真是好!
妙玉虽是&ldo;可怜金玉质,终陷淖泥中。
&rdo;但这样的红颜真是侠烈。
有始有终也不枉来世上一遭。
今日之清高女子也多喜欢妙玉,爱她&ldo;气质美如兰,才华阜比仙。
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