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第38章（第2页）

这种观点与法国大革命时期的自由主义是一致的。

十二月党人希望用法国革命的思想来实现俄国的1789年。

十二月党人差不多都有法国文化背景，他们这一代贵族基本上都是在法国文化的熏陶下成长的。

18世纪后期以来，几乎全俄国的贵族都崇拜法国，聘用法国人当家庭教师。

这也许有助于说明，何以十二月党人大多是天主教徒。

有些十二月党人还曾直接在法国受过教育，如穆拉维约夫一阿波斯托尔兄弟是俄国驻西班牙大使的儿子，他们被父亲安排在巴黎读书。

很显然，这些&ldo;1812年的产儿&rdo;早已受到西方文明的滋养，而远征西欧的经历则使他们的思想产生了一个飞跃。

托尔斯泰也曾认为，十二月党人的运动主要是外国影响的结果。

十二月党人运动还受到1820年开始的欧洲反对专制主义斗争新高潮的促进。

那时，西班牙国王斐迪南七世被迫恢复了1812年的宪法；那不勒斯国王在人民的推动下同意实行宪制；葡萄牙驱逐了独裁者并成立了国会；希腊发生了反对土耳其暴政的起义；法国，比利时、德意志境内也出现了蓬勃的革命运动。

&ldo;我们目睹各国的王位被恢复，又被推翻。

我们的思想已经对革命、对革命的机遇、革命的好处习以为常了。

&rdo;彼斯特里承认：&ldo;那不勒斯、西班牙和葡萄牙的事件对我有很大影响。

&rdo;英、法、美的资产阶级革命虽然已经过去，但在世界范围内，从封建主义向资本主义过渡的进程仍在继续。

对许多欧洲封建国家来说，它们面临的问题正是法国在1789年所解决的。

事实是，19世纪20年代欧洲革命运动的精神动力就是资产阶级革命时期的自由主义。

神圣同盟的盟主亚历山大一世也很清楚，造成&ldo;灾难&rdo;的原因正是比拿破仑的征服更有力量的资产阶级学说。

十二月党人的纲领和运动与欧洲的革命是一致的，因此，它的资产阶级性质同样是难以否认的。

沙皇政府也认为，十二月党人运动是在自由主义的旗帜下进行的。

有些十二月党人的同时代人直截了当地称十二月党人运动为自由主义运动，卡拉姆津把十二月党人起义说成是&ldo;我们那些没有理智的自由主义者的荒谬悲剧&rdo;。

起义失败后，亚，别斯图热夫在写给尼古拉一世的信中说：&ldo;我在口头上是一个超自由主义者，但这只是为了得到我的同志的信任。

在内心深处，我是倾向于君主制度和温和的贵族政体的。

&rdo;这个自白至少表明，十二月党人是把自由主义奉为原则和信条的。

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