「我正要说到这部分。

」施罗因说，「答案是意外。

哪怕是再小的割伤或擦伤，都足以让毒素从第二循环系统进入主系统。

大多数的意外对米涅娃动物来说都会致死。

天择偏爱自然保护。

拥有最佳保护的物种才得以生存繁盛‐革质外皮、厚毛发覆盖、鳞状甲壳，诸如此类。

」她举起一只手，展示出大片的指甲与指节护垫，并略为拉低衣领露出部分肩膀，上面是一道精致交迭的鳞片。

「你们可以看到，现在的甘尼米人身上仍留有诸多祖先的保护机制。

」

杭特终于了解甘尼米人的性情为什么会是这样。

根据施罗因所描述的起源，他们的智慧并不是为了响应制造武器的需求或智胜敌人及猎物，而是为了预知并避免身体受伤。

对于原始甘尼米人来说，知识的习得与传递具备关键的生存价值。

万事谨慎、远虑，分析行动的所有可能结果，都透过天择而一再强化;慌忙与鲁莽将导致死亡。

演化自像这样的祖先，他们除了本能地爱好合作与无侵略性，还能是什么样貌?他们不会知道任何形式的暴力竞争，或以武力压制竞争者。

后期较文明的社会中存在着复杂的行为模式，「正常来说」容许以象征的方式表现这些本能;然而这在甘尼米人身上也完全看不到。

杭特纳闷起什么才称得上「正常」。

施罗因彷佛读到了他的思绪，从甘尼米人的观点提出了一个定义。

「现在你们可以想象，甘尼米德文明终于开始发展，早期的甘尼米德思想家看着自己所处的世界。

他们惊异于大自然以其无限的智慧在所有生物身上施行了一套自然规律：大地喂养植物、植物喂养动物。

甘尼米人将此视为宇宙的自然规律。

」

「就像是上帝的计划。

」吧台附近有人说，「听起来像是宗教观点。

」

「你说的对。

」施罗因附和，转身面对说话的人，「在我们文明的早期，宗教概念确实普遍盛行。

还没认识科学原则之前，我们将许多无法解释的神秘事件归因于某种全能之力的作用……类似你们的上帝。

早期的教诲将生物的自然规律视为此支配之智的终极表现……我想你们会称为『上帝的意志』。

」

「不包含深海底下。

」杭特说。

「嗯，那其实也能够解释。

」施罗因说，「我们的早期宗教思想家认为那是一种惩罚。

远古之前，大海中曾有动物公然反抗律法。