何姑仙提醒道：“法澄大师，您还没回答我的问题呢。”

法澄一指昭亭山巅：“彼处离西天更近，贫僧往悟佛法。”

何姑仙眼珠一转又笑道：“那你下山之后呢，不离西天更远了吗？”

法澄呵呵一乐：“贫僧若远佛，是为引世人近佛。”

何姑仙没问住老和尚，吕阳纯一指九环锡杖道：“这种三耳九环锡杖，要么引法渡众生，要么渡众生往净土，总之有接引之意。

别的和尚若是得到这支锡杖，不是得小心翼翼的捧着就是得供着，你怎么就这样扛着它大摇大摆走路呢？”

一千三百二十三年前，在洛阳城外的西行的官道上，梅振衣曾经拦住小和尚法舟问过同样的问题，当时法舟只说了一句“我不告诉你！”

就一溜烟跑掉了。

（注：详见本书128回。

）

老和尚法澄却没跑掉，反而很高兴的说：“原来道友也是近佛之人，懂得这些讲究，但我要是捧着它，就会挡住上山下山的路，道友你就过不去了，扛着它，与人方便。”

吕阳纯又问道：“此杖按佛门依轨不可轻易持之，请问法澄大师，您究竟是什么来路？”

法澄似乎很好奇有这一问，像个孩子般的答道：“道友没看清楚？我是从山下来的。”

吕阳纯摇了摇头道：“出家人不打诳语，你明知我在问什么。”

“我听闻真人言出则必诺，而既行可不必言。

君子不可欺之以方，真人不可欺之以信，通达不仗机巧亦不讳机巧，是为不诳。

你这般刁问，才是诳语。”

吕阳纯身后突然有一人朗声喝道，转身望去，风君子与萧云衣走下山来，开口说话的是风君子。

一千三百四十七年前，在大庾岭上，六祖慧能就曾这样反驳过小仙童清风的戏语。

（注：详见本书158回。

）这么多年后，在芜州的昭亭山上，又有人说了同样一句话。

法澄认识风君子，笑眯眯的打招呼：“风施主，你回来了？”

风君子点首道：“我回来了，明天还想到九林禅院去看看。

……萧云衣，这位就是我从小认识的法澄大师。”

法澄：“风施主去九林禅院，别忘了香火钱。”

风君子挽着萧云衣已经走了过去，回头问道：“香火钱送到庙里，是给菩萨花，还是给和尚花？”

法澄一摸光脑门，想了想答道：“佛法僧三宝一体，若无僧护持佛法，后人近佛则难。”

风君子夫妇渐渐走远了，身形消失在山道转弯的竹林深处，吕阳纯与何姑仙，哦不，梅振衣拉着提溜转在道旁一侧身，对法澄道：“大师，您也请上山吧。”

法澄扛着锡杖上山了，梅振衣却望着山下暗语道：“听闻法舟菩萨斩历世修行化身下界，我来看看究竟，却遇到了他。”