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卡特激怒的是一个强大的敌人。
基督教福音派出动了。
20世纪70年代,南方浸礼会(theuthernbaptistnvention)和神召会(assebliesofgod)的会员分别增加了16%和70%,与此同时,长老教会(unitedpresbyterianchurch)和美国圣公会(epispalchurch)的会员则分别减少了21%和15%。
1980年,美国最大的24个教堂几乎都属于基督教福音派。
w.a.克里斯韦尔(w.a.criswell)的达拉斯第一浸信会(firstbaptistchurchdallas)有一个设备齐全的健身中心,里面有桑拿浴室、保龄球馆、壁球馆和溜冰场,21个唱诗班席位,一个传教中心,一所拥有600名学生的小学,一个调频电台,800万美元的年度预算以及23万会员。
[42]宗教右派不仅是一个有形的团体,而且也是一个电子社团。
收看收听基督教福音派电视电台节目的人,从1970年的1000万人,增加到10年后的6100万人左右。
帕特&iddot;罗伯逊的《700观众俱乐部》(700cb)和杰里&iddot;福尔韦尔的《往昔福音时光》(oldtigospelhour)节目,观众数都达到了1500万人次。
基督教广播网(thechristianbroadcastgwork)的用户达3000万,是美国第五大有线广播网。
[43]
基督教福音派一开始抵制住诱惑,没有干预世俗的权威世界。
20世纪70年代初,牧师们教导会众寻求个人灵魂得救,而非重视集体行动。
杰里&iddot;福尔韦尔说:&ldo;并不是要号召祷告者成为政治家,而是要让他们的灵魂得到救赎。
&rdo;[44]但是,福尔韦尔及其同道认为,由于对美国不断向下沉沦感到愤怒,他们还是不知不觉地日益深陷政治之中。
福尔韦尔后来解释:&ldo;撒旦已经行动起来要毁灭美国,上帝需要听到呼声,来把美国从内部的道德腐朽中拯救出来。
&rdo;[45]
许多自由主义者私下传言,道德腐朽的责任应该由帕特&iddot;罗伯逊和杰里&iddot;福尔韦尔这些在政治上沽名钓誉的人来承担。
然而,不仅会员,就连神职人员都要求基督教采取政治行动。
对许多人来说,国内收入局取消私立学校减税待遇的决定已经突破了底线。
国内收入局收到了20万封反对信,它还从来没有因为一项规定而收到如此多的反对信。
白宫和国会都淹没在反对信的海洋之中。
保守派议员举办听证会,并最终阻止了国内收入局新的指导方针。
1979年,当福尔韦尔和韦里奇一起成立&ldo;道德多数&rdo;组织(这一组织的名称是两人首次晤面时韦里奇发明的)时,社会保守派就与基督教右派正式结盟了。
基督教福音派愿意面晤韦里奇这样的&ldo;天主教徒&rdo;,哪怕他是希腊礼天主教徒,而非罗马天主教徒。
这标志着基督教右派决心介入美国的政治。
在堕胎、学校祷告、妇女权利、同性恋者权利等国内问题上,&ldo;道德多数&rdo;组织立即发出了强硬的基督教声音。
接下来的10年中,该组织的登记选民将达到大约250万。