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第6章（第1页）

事，但是，他那看马注意看本质的观察方法是值得称道的。

辩证唯物主义认为，在

现象和本质的范畴中，现象是本质的具体表现，本质是现象的根据；现象是浅层次

的东西，本质是深层次的东西。

只有通过现象这个浅层次，才能抓住深层次的本质。

如果只停留在现象的浅层次上，就不会把人看准。

如伯乐的儿子把马的额头、眼睛

等表面上的东西当做相马标准，结果相到一个大蛤蟆。

在考察人时，既要看现象又要看本质；既要看一个人的支流，又要看一个人的

主流。

要善于抓住本质和主流这样深层次的东西来衡量人，这样才能保证识人的准

确性。

多侧面透视，就是对一个人的考察要全面，既要看他的正面，又要看他的反面；

既要看他的现在，又要看他的过去；既要看他的本身，又要看他与周围事物的联系。

把“大象”

的脚、肚子、耳朵、牙齿和鼻子都摸清后，再作结论。

当然，多侧面透

视，并不是不分主次地去观察一个人的所有面。

如果对一些反映细节的面观察过多，

也会造成识人的片面性。

宋代陆九渊在《语录上》中曾说：“蛛株而称之，至石必

缪：寸寸而度之，至丈必差。”

株，是古衡制单位。

这句话的意思是说，一蛛一殊

地称东西，这样称出的一石与一次称足的一石必定有出人；一寸一寸地量东西，这

样量出的一丈比一次量出的一丈，一定会有误差。

他用这个简单的道理，喻指考察

一个人，不能光从一点一滴的小处去计较，用细节以偏概全，而应当看大端，否则，

简单地把一些事端相加，得出的结论必定不全面。

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