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〔9〕摩耳(t.ore,1478—1535),通译莫尔,英国思想家,空想社会主义创始人之一。
他的《乌托邦》全名《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》,作于一五一六年。
乌托邦,英语uia的音译,意即理想国。
〔10〕太史公即司马迁(前145—?),字子长,夏阳(今陕西韩城)人,汉代史学家、文学家。
曾任太史令。
他在所著《史记》的《五帝本纪》中,叙述了五帝的事迹后说:“学者多称五帝,尚矣。
然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。”
荐绅,即绅,《史记·封禅书》裴马困《集解》引李奇注:“,插也。
插笏于绅。
绅,大带。”
后以“绅”
为官吏的代称。
〔11〕“挂脚韵”
我国旧体诗一般都在句末押韵,叫“韵脚”
。
如果不顾诗句的意思,仅是为了押韵而用一个同韵字硬凑上去,就被称为“挂脚韵”
。
〔12〕《诗韵合璧》韵书,清代汤文潞编,六卷。
是旧时初学作诗者检韵的工具书。
“六麻”
,旧诗韵“下平声”
的第六个韵目。
下文的“蛇”
、“瓜”
、“叉”
均属此韵目。
〔13〕匡庐即江西庐山。
北京大学的反对讲义收费风cháo〔2〕,芒硝火焰似的起来,又芒硝火焰似的消灭了,其间就是开除了一个学生冯省三。
这事很奇特,一回风cháo的起灭,竟只关于一个人。
倘使诚然如此,则一个人的魄力何其太大,而许多人的魄力又何其太无呢。
现在讲义费已经取消,学生是得胜了,然而并没有听得有谁为那做了这次的牺牲者祝福。
即小见大,我于是竟悟出一件长久不解的事来,就是:三贝子花园里面,有谋刺良弼和袁世凯而死的四烈士坟〔3〕,其中有三块墓碑,何以直到民国十一年还没有人去刻一个字。
凡有牺牲在祭坛前沥血之后,所留给大家的,实在只有“散胙”