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第6章（第2页）

这一次是东迁，一直迁到今天的陕西东部渭水和丰水之间的位置，地点是丰，离丰不远是镐，那是武王迁都的地点。

后来整个西周，镐京都成为宗周所在，而丰镐一带则是周人的西部经济文化中心。

这是周人的第三次战略转移。

完成了这次战略转移，剩下的伐商就只是时间问题了。

接下来的武王姬发时代，做的也是三件事，克商，迁都到镐，分封。

不过相比前几任，武王的迁都反而是小事，丰镐之间不过区区二十五里，不像前几次跋山涉水的。

前几次搬家就好比从一个城市搬到另一个城市，而这次只是从城市的这边搬到那边。

但对于姬发来说，也许反而是大事，因为豳是几十平方米的经济适用房，西岐是一百多平方米的商品房，丰是两百多平方米的联排别墅，而镐则是自己买了块地皮，前有草坪，后有小院，想建几层建几层的大别墅。

当然这是姬发自己的想法，咱们读历史用不着跟着他们转，正如在姬发看来，牧野的告捷礼，殷都的社祭，国都的献俘礼和大丰礼，都是一顶一的大事。

因为这些礼是他们与上帝的沟通，请上帝允许他们做民主，他们会用最好的礼物孝敬上帝。

一旦上帝允许他们革殷人的命，做天下之民的主，剩下的行军打仗，不过是过程而已。

但在咱们看来，那些礼呀都是浮云，咱们更关心姬发是如何完成革命、实现民主的。

所以克商和分封，对于我们才是真正的大事，前者是破坏一个旧世界，后者是建立一个新世界。

而这两者加在一起，则是周人的民主之路。

4．周人的民主之路

武王克商大概分成三个阶段。

第一个阶段，是盟津之会。

根据周人的文宣，这是一次成功的大会，团结的大会，胜利的大会，与会国家对于周人克商，表示了空前一致的支持。

在会上，伟大光荣而正确的周武王发表了一篇叫作《太誓》的重要讲话，讲话中指出，因为纣王不信上帝，上帝很生气，后果很严重，上帝已经不再护佑殷人了，凡是相信上帝的人，都应该拿起武器来，打到朝歌去，解放全中原。

与会的国家，据说有八百个，甚至包括后来女真人的祖先肃慎。

当然了，据说而已。

其他的据说而已的也还不少，比如什么白鱼跳到船上啦，火从天上飞过来啦，更像是后日五行家们的附会。

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