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第14章（第2页）

农民省几斗米去出售，工人用筋力去换钱，教授卖嘴，ji女卖y，也都是“无形中”

的商人。

只有买主不是商人了，但他的钱一定是用东西换来的，所以也是商人。

于是“在这资本主义社会里头”

，个个都是商人，但可分为在“无形中”

和有形中的两大类。

用希隽先生自己的定义来断定他自己，自然是一位“无形中”

的商人；如果并不以卖文为活，因此也无须“粗制滥造”

，那么，怎样过活呢，一定另外在做买卖，也许竟是有形中的商人了，所以他的见识，无论怎么看，总逃不脱一个商人见识。

“杂文”

很短，就是写下来的工夫，也决不要写“和平与战争”

（这是照林希隽先生的文章抄下来的（4），原名其实是《战争与和平》）的那么长久，用力极少，是一点也不错的。

不过也要有一点常识，用一点苦工，要不然，就是“杂文”

，也不免更进一步的“粗制滥造”

，只剩下笑柄。

作品，总是有些缺点的。

亚波理奈尔（5）咏孔雀，说它翘起尾巴，光辉灿烂，但后面的屁股眼也露出来了。

所以批评家的指摘是要的，不过批评家这时却也就翘起了尾巴，露出他的屁眼。

但为什么还要呢，就因为它正面还有光辉灿烂的羽毛。

不过倘使并非孔雀，仅仅是鹅鸭之流，它应该想一想翘起尾巴来，露出的只有些什么！

九月二十五日。

（1）本篇最初发表于一九三四年九月二十九日《中华日报·动向》。

（2）林希隽广东cháo安人，当时上海大夏大学学生。

他在《现代》第五卷第五期（一九三四年九月）上发表的反对杂文的文章，题为《杂文与杂文家》。

（3）希隽即林希隽。

他在《社会月报》第一卷第四期（一九三四年九月）发表的文章，题为《文章商品化》。

《社会月报》，综合性刊物，陈灵犀主编，一九三四年六月在上海创刊，一九年九月停刊。

（4）林希隽在《杂文与杂文家》中说：“俄国为什么能够有《和平与战争》这类伟大的作品的产生？美国为什么能够有辛克莱、杰克伦敦等享世界盛誉的伟大的作家？而我们的作家呢，岂就永远写写杂文而引为莫大的满足么？”

《和平与战争》，应为《战争与和平》，俄国作家托尔斯泰的长篇小说。

（5）亚波理奈尔（g．apollaire，1880—1918）法国诗人。

《咏孔雀》是他的《动物寓言诗》（《lebestiaire》）中的一首短诗。

康伯度

半农先生一去世，也如朱湘庐隐（2）两位作家一样，很使有些刊物热闹了一番。

这情形，会延得多么长久呢，现在也无从推测。

但这一死，作用却好像比那两位大得多：他已经快要被封为复古的先贤，可用他的神主来打“趋时”

（3）的人们了。

这一打是有力的，因为他既是作古的名人，又是先前的新党，以新打新，就如以毒攻毒，胜于搬出生锈的古董来。

然而笑话也就埋伏在这里面。

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