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宋朝和辽朝打了很多年,对契丹人难免存有芥蒂,后来虽然不和契丹打了,但汉族的民族保护意识也强了起来,所以对汉族出身的郭子仪更垂青。
是不是这样呢?我觉得成书于宋代的《新唐书》一个很大的功劳,就是把李光弼从《旧唐书》和别人的合传中拿了出来独立为一传(实际上后面还跟了几个禆将),虽说变化不大,但至少从地位上来讲是与郭子仪持平了。
后人对李光弼其实并没有什么偏见,只是和郭子仪对比起来谈到的比较少,像《长生殿》中,郭子仪就出场了,而且还有不少唱段,而李光弼则自始至终没露面‐‐不露面也好,里面的蕃兵蕃将都是丑来演的,即使是照顾一下,只怕扮相也好看不了,再加上龙套往往用不同行当的角色,郭子仪是外,那李光弼最多也只能用&ldo;净&rdo;,俗话说就是大花脸。
至于京剧里的李光弼,没见过,也没查着,没法参考。
由于李郭二人的功劳都是对唐而言,唐朝灭亡后他们的功劳也就滚滚东逝了,郭子仪除了打仗,做人上还有很多可说的地方,比如那个&ldo;打金枝&rdo;,而李光弼则相形见绌。
有一件事,说明了郭子仪做人上确实高出一筹。
在安思顺任朔方节度使时,郭、李都为牙门都将,二人却不相和,即使在一起吃饭也不说话。
等郭子仪代安思顺为节度使时,李光弼本打算逃走,还没决定下来,不久,皇帝便下诏让他分朔方一半兵力东出赵、魏(就是前面写的郭子仪向玄宗推荐李光弼一事)。
于是&ldo;临淮(李光弼封临淮郡王,用临淮代称)入请曰:&lso;一死固甘,乞免妻子。
&rso;汾阳(郭子仪)趋下,持手上堂,曰:&lso;今国乱主迁,非公不能东伐,岂怀私忿时邪?&rso;及别,执手泣涕,相勉以忠义,讫平剧盗,实二公之力。
&rdo;这是杜牧记下来的事情,两人本传中没有,而在《新唐书》的东夷传中引用了一下。
本是冤家的两人,其中一个一下子成了上司,然后又让对方去战场的最前线,也难怪李光弼会怀疑郭子仪居心不良。
但郭子仪却是因为欣赏李光弼的才能,真心推举他的,故而两人尽释前嫌,主要功劳还是郭子仪,他能主动推荐李光弼,这份气度确实很难得,如果放到李光弼身上,可能未必会如此。
因此,郭子仪更令人敬爱也就理所当然。
实际上,唐朝固然对李光弼颂扬多多,在历代对李光弼的评价上也确实属于最高级别的,却也有不同的声音。
《全唐文》中有一篇《秘书监致仕穆元堂志》,其中有这样一段话:&ldo;元帅李光弼将二于上,屡jian于公(前面写公讳宁字某,当指穆宁)。
公守正不迁,积与之隙,日宣不令之言,欲公畏之。
公自泗抵徐,驰驿辄至,理折其口,义胜其心,泄其愠于包藏,夺其谋于将发。
代宗闻焉,为一二宰臣话之,至于叹息。
&rdo;《旧唐书》中穆宁传中也记载了这件事:&ldo;副元帅李光弼以饷运不继,或恶宁者,诬谮于光弼,光弼扬言欲杀宁。
宁直抵徐州见光弼,喻以大义,不为挠折。
光弼深重之,宁得行其职。
&rdo;第一篇的作者穆员,是穆宁的儿子。
这件事的两种不同记法,虽然语气各有不同,但其中都说到了李光弼欲杀穆宁,而穆宁到徐州又以理取胜,可见这件事李光弼确实有不对之处,但是穆宁的儿子对此未免偏激,把李光弼说的这么不堪,实在很不客气。
第一段中写时间是&ldo;李光弼将二于上&rdo;,当指李光弼没奉诏的那个时候,一个&ldo;二&rdo;字说明,在一些人眼中,这已经不单单是不奉诏这么简单了,甚至比&ldo;拥兵自重&rdo;还要严重;而穆宁则&ldo;理折其口,义胜其心,泄其愠于包藏,夺其谋于将发&rdo;,前三句还好说,但这最后一句,和前面那个&ldo;将二于上&rdo;结合起来,听起来似乎是说李光弼要谋反。
穆宁是当事人,对事情应该是更清楚,唐书的写法自然有为尊者讳的意思。
难道李光弼真要谋反?可是,他又有什么理由谋反呢?真让人难以置信,这个应该是穆宁的过度担心了。
李光弼自己也是始料不及,没想到会有人这么看待自己,所以才会被穆宁问的无话可说,而且想必愧悔也由此加重。
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