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第10章

妈妈,最近我想了一些事,觉得自己已经成熟一些了,只是有时候还是喜欢钻牛角尖,不过没关系,我想不久一个实用的平庸的人就要诞生了,哈哈,真是好笑,什么理想,什么激情,其实全都是上天赏赐给幸运的人的礼物,我是无缘了。

不过没关系,没关系,我还有许多事要做,我还有你,曲繁星,还有为数不多的朋友,我就算为这些也要挣扎着活下去呀!

我不能太自私了,我相信一定能从义务中找到乐趣的。

我得去写作业去了,回家再说吧!

默默地流汗吧

亲爱的漫儿:

你的信让我深深地自责!

你也许不该过早地读老庄和孔子,任何真理再前进一步就走向了它的反面。

以一篇《哥德巴赫猜想》闻名于世的徐迟,年过古稀自裁了宝贵的生命,据说是因为对文学生涯的绝望,他后悔自己年轻时没有及时走进科学殿堂。

人啊,总是这山望着那山高,你没有学文,没有进北大,毫无疑问会错失一些东西,但进了北大又怎么样,不照样会错失清华吗?

现代人正走向实利和实惠,这只是表面现象,在实利和实惠的浮光掠影后面,有更朴素的生存真实时隐时现。

在妈妈眼里,当下流行的文字中,那些高举反叛大旗的所谓&ldo;另类&rdo;,根本就是脱光衣服自渎自怜,他们连&ldo;多余的人&rdo;都算不上。

而更多的心灵堵塞物则来自空话废话大话的制造者,那是些精神侏儒,根本没有心肝,没有魂灵,没有热血也没有情感。

每年的出版物汗牛充栋,却没有多少纯朴的精神食粮。

对于真正的精神食粮的种植,远比你所想像的艰难。

比如曹雪芹的《红楼梦》,如果作者不是从金马玉堂跌落到瓦灶绳床,没有烈火烹油、繁花簇锦的身与心的阅历,就不会有搅得周天寒彻的醒悟吧?

妈妈只是个业余作者,就这么业余了十几年,也有这么一点体会:那就是文学家的创作过程决不全是琴棋诗酒花的陶醉,他们写出来的,大都是些理想化的梦境罢了。

自忖你的母亲还差不多算是一个心口如一身体力行的人,作为儿子,你不是也亲眼目睹了文字中的妈妈与真实中的妈妈的不同吗?我能理解徐迟,人总是要痴迷于一点什么的,他曾用一生时间痴迷文学,到头来却发现他的选择错了。

因为除了寥若晨星的几个文学巨擘之外,没有多少人能真正抵达宇宙的穹顶,聆听众神歌唱,用上帝的眼光观看世界。

如果没有足够的能量去穿越被败坏得不像样子的文字沙漠,选择文学之路去追寻一种真实自然的生存方式,反倒不如科学之路来得便捷。

你想啊,即使伟大如鲁迅者,燃骨为薪,煮自己的肉饲养众生,他所拥有的,也不过是苦行僧的终生煎熬,所以他在遗嘱中坚决反对儿子走文学之路。

这封信写得比较沉闷,我只想说,回归本真,朴素而真诚地活着,绝不是放弃一切努力和奋斗,那样你非得被生计这条狗咬得面目全非,尊严尽失,从物质到精神,都将沦落成为一口残汤剩饭任人都屈膝相向的乞丐不可。

人类告别了农耕、泡沫塑料和电子雾铺天盖地而来,你要想为自由的生命找到一块草地碧绿、天空湛蓝的栖息地,必得用自己的双手不惜流血流汗地去开掘。

风吹着忽必烈的行宫遗址,吹得那千年之下的断壁残垣、枯瘦的干黄在一片百代不改的清明里瑟瑟发抖。

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