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第42章 过大年二（第2页）

赵小姑则是刚结婚一年多，现在刚检查出来有身孕，小姑夫是宝贝的很，其实赵小姑因为好几年前一场病留了点后遗症，就是脑子有点不太好使，倒也不严重，只是本来很聪明的女孩子变成了现在有点敦厚老实的农村妇女罢了，不论是前世还是现在，赵雅楠都很喜欢赵小姑，因为赵小姑从来没有骂过她，即使是前世那么的不成器，赵小姑也都是很亲热的招待她，所以这次她很高兴的跟着赵爸一起去接赵小姑了，不过赵雅楠没有想到他们尽然没有接到找小姑，因为小姑夫看小姑姑怀孕了，是怎么都不放心，所以呵呵，他们是白白的空跑了一趟。

倒是去接赵大姑的赵小叔顺利的接回了佳玲表姐和伟强表哥还有大姑姑。

不过接嫁出去女儿回家的时后还有个讲究的，就是她们被接回时不能空手，要带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利。

赵大姑就带来了两只鸡两只鸭还有两条鱼，这算是很丰富的回门礼了，所以赵小婶笑脸相迎，那个灿烂劲让赵雅楠看的直发寒颤。

再过了初三初六初九这几个吃饺子的日子以后，就迎来了正月十五元宵节。

正月十五这可是中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。

因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。

元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”

的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。

东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

不过后来的年代元宵节渐渐的缺了以往的那种浓浓的味道，不过让赵雅楠感到庆幸得是，现在她的家乡还保留着闹元宵的习俗，元宵节这天，会有很多穿着戏服，在这纸做的花船，毛驴在各个村子轮回演出唱大戏，这个时候的娱乐活动很少，所以每当这时，周围都会位的人山人海，看戏的人也会时不时的发出一阵叫好声，气氛十分热闹，赵雅楠记得她们家乡的这个戏后来还被评为世界文化遗产了呢，但是后世的那种在电视上看的远远的没有现在看的有韵味。

这天还有一件很重要的事情，吃元宵。

元宵也叫汤圆，这天家家户户的都会买些汤圆面会起包汤圆，有豆沙馅的，芝麻陷的，这是甜的。

还有咸的，像是青菜陷得等等，各家看喜好，如果家里喜欢甜的人多就多包些甜的，喜欢咸的人多就多包些咸的。

赵家的人整体偏向甜的，出了赵爸和赵爷爷喜欢咸的以外，剩下的全是喜欢吃甜的，所以赵家只包了一点点咸的汤圆，剩下的全是甜的，不过吃汤圆要注意不能吃太多，否则容易积食不消化，所以监督赵小弟的责任就落在了赵雅楠的身上，赵雅楠执行的很彻底，从头到尾就给赵小弟三个汤圆吃，剩下的全跑进她肚子里去了。

美名其曰“帮助减少赵小弟积食的可能性”

。

除了这些日子，赵雅楠的家乡还有一个不得不提的日子，那就是正月初九，这天不仅仅是要吃饺子，还要的赶庙会，这儿赶庙会的地点在白果山下面的一个历史非常悠久的小城镇，这叫小城镇叫做白果镇。

说起这个名字还有一个传说，据说很久以前，有两颗白果树，它们生长了很久很久然后就有了灵性，相互之间有了爱意。

于是两棵树就结为夫妻，但是夫妻过日子难免磕磕绊绊，所以有一天，两棵树大吵了一架。

这一吵让那棵据说是女性角色的白果树一很生气，于是一时激动之下就跑到了如今白果村的地方，这个时候白果村正受着一个可恶的妖怪控制着，四处荒凉，人人生活得十分悲惨，所以这棵女性的白果树也正如人类一样有了同情之心，极力帮助这儿的人们驱赶恶妖，最后恶妖是被除去了，但是白果树夫人也受了重伤，等到那个白果树丈夫赶到的时候，白果树夫人已经重伤不愈了，最后魂飞魄散。

白果树丈夫伤心欲绝，感觉都是因为他才让自己心爱的妻子逝去的，于是在强忍悲痛收拾了妻子没有完成的残局之后，毅然化作了一座小山守护妻子为之付出生命的小村庄，千百年来岿然不动，这儿的人们为了纪念它们，就把那座山叫做白果山，那个村子叫做白果树了，因为白果树夫妻是在正月初九逝去的，所以人们为了纪念他们，就在这一天举行热闹的庙会，祭奠它们。

每年的庙会都很热闹，集市上人山人海，挤来挤去，间或有撒馒头的，撒糖果的，唱大戏的，还有几个刷着魔术杂技的，当然还有那些卖着各种各样小东西小玩意儿，这天赶庙会的家长们也会大方的给孩子买很多各有特色的玩具，他们认为这样白果树会为他们送去福气。

不过可惜的是，今年初九因为林梦婷的到来，所以赵雅楠没能去赶庙会，而是在家里好好的陪那个抱怨她不够义气，说她不去找她玩的林梦婷了。

（ps：今天把两章过于过年的习俗写完了，这个大部分都是我家乡过年的一些事情，可能与历史记载不符，望各位理解，毕竟各地方的风俗不一样，接下来就要写关于创业的事情了。

有点想法，想好好写写，不过目前最重要的还是码字啦！

没有存稿啦，呜呜…）

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