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听见隋缘的低呼，赵东桓侧过头来，顺着隋缘的手指看去，“和田玉？”

“和田盛产美玉，又靠近昆仑山。

小白乃昆仑神兽，现在又化为玉石。”

隋缘一边理顺思路一边娓娓道来，“你说有没有可能，白泽本身就是一块和田美玉，然后万年受日月孕养，方才化为神兽之形？”

美玉成形？赵东桓一愣，虽然听起来有些异想天开，但也不是第一次听到这种言论，《西游记》里孙悟空也是花果山上的石头集日月精华而成。

他点头赞同，“神兽白泽，传名已久。

首次被记载于东晋葛洪《抱朴子》中。

不过来历不祥，所以也不排除有这种可能。”

《轩辕本纪》曾记言：帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。

能言，达于万物之情。

因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。

白泽言之，帝令以图写之，以示天下。

帝乃作祝邪之文以祝之。

白泽一向被认为是昆仑神兽，而昆仑山有最有名的莫过于西王母的传说。

涿鹿之战中，西王母曾派玄女赠予黄帝三宫秘略五音权谋之本。

由此可见，西王母与黄帝是同一时期的人，而白泽的存在很有可能还先于两者。

可惜年代久远，古籍中也未有记载，所以这世上除了小白自己，或许谁也不清楚吧。

隋缘长吁了口气，不过心情却不错，这无意间的发现给他对找出恢复小白的办法增加了信心。

与此同时一旁的赵东桓却忍不住陷入深思。

传说中白泽是可以口吐人言的，隋缘也说过小白是因为受创再不能说话。

可是白泽身为昆仑神兽，那么能将它重创的必然也至少和他势均力敌。

之前穷奇也说过自己曾是西荒之地的神兽，与另一神兽相斗方才导致魂魄离体。

西王母国的属地就在西荒之中，包括昆仑之阙和流沙地，那么很有可能自己和白泽之前是见过的，甚至……想到最坏的也是最大的一种可能，赵东桓的心揪了揪。

所以，梦境里那个温冷如玉清寒疏离的白衣人就是白泽？赵东桓一惊，但很快又发现疑点。

如果那个白衣人真的是白泽，那么他重伤就是拜自己所赐，那为何后来再次见面时，小白会对自己如此亲近？就算是失了记忆，也不至于是这种反应啊。

脑海中一个又一个问题，有的明明已经解开了，可是串联在一起却又处处矛盾。

赵东桓皱着眉头，一路伤神。

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