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第5章（第2页）

在我插队的十年岁月中，也有人大起胆子悄悄地跳过，结果被公社干部发现了，硬是被拖去办了&ldo;学习班&rdo;，还陪着专门骗人钱财的&ldo;迷信头子&rdo;挨了斗。

事情奇就奇在这里，一旦说要跳地戏，恢复传统的民间娱乐形式，马上就有人将苦心冒险保存下来的面具献出来。

有了原始的面具样式，早就缩手不干了的能工巧匠又挺身而出，重新雕出式样各异的种种面具，供寨邻乡亲们选用。

当地人把这一类面具称作&ldo;脸子&rdo;或&ldo;脸壳&rdo;、把雕脸子的汉子称为&ldo;雕匠&rdo;。

随着出访法国和欧洲，傩戏大盛，一时间，雕匠顿时也跟着声名远扬，大受欢迎，被四乡八寨的老百姓请了去，酒肉款待是不消说的。

他们也便纷纷发挥着自己的聪明才智，尽力创造着新的品种和样式。

于是乎，用白杨木、丁香木雕刻而成的丑鬼、道人、女将、小军、忠臣良将等等千奇百怪的脸子就在方圆数百里内的村村寨寨传了开去。

有了脸子，讲究的地戏班子，喜欢攀比竞争，遂而就逐渐配齐了包头的黑布或是黑纱，黄花背旗野鸡翎，大红绣花的背板和水红上衣，浅绿的战裙，黑底绣花腰带，甚而至于扇袋、香包、银铃铛、竹骨扇，一应齐全，披挂整齐。

有了配备齐全的行头和五颜六色的&ldo;脸子&rdo;，就可以演地戏了。

开演地戏，封箱的&ldo;脸壳&rdo;在开箱之前，必须得依照几百年传下来的规矩点蜡烛烧香，供滴血雄鸡。

进了场，还须&ldo;扫开场&rdo;，演出之后还得&ldo;扫收场&rdo;，连带着祭土地，给村寨上的家家户户招财进门，所谓&ldo;日落黄金夜落银，牛成对来马成群&rdo;。

并保佑全屯堡的良民百姓平安富足，来年风调雨顺，五谷丰登。

如此重大的场面和活动，岂能不造成声势和影响？只消哪个屯堡的地戏一开锣，四乡八寨都有人赶了去凑热闹，就如同城里人看灯会、庙会、逛小吃街的心情一样。

安顺的地戏如同出土文物一般扬名于世界。

在乡间的地戏纷纷扬扬越闹越红火的那几年中，安顺附近的黄果树瀑布、犀牛洞、天星桥和龙宫等等引起世人瞩目的景点，正被有计划地辟为西线风景区，吸引众多省内外、国内外的游览者。

先是那些被一股一股西洋风吹得晕晕乎乎的美术界人士对&ldo;脸子&rdo;发生了兴趣，其中一些颇有见地的美术家们被那些返璞归真的&ldo;脸子&rdo;所吸引，忽觉得那不正是踏破铁鞋无觅处的宝贝嘛！

于是乎仿造者有之，受此启发举一反三运用于砂陶、雕塑、绘画创作中有之，很快地携自己的美术新作冲向世界艺坛的也有之。

最大量的，则是在全国各地的旅游景点，都能见到各种各样的&ldo;脸子&rdo;在出售。

满街比比皆是，四处泛滥。

这一现象，究竟是喜是忧，我也说不清了。

屯堡景观

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