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第138章（第3页）

是知以至愚而对至圣，以极卑而对至尊，徒思自勉，不可得也。

陛下降恩旨，假以慈颜，凝旒而听其言，虚怀以纳其说，犹恐臣下未敢尽对，况动神机，纵天辩，以折其理，引古以非其议，令凡庶何阶应答?且多记损心，多语伤气，内损心气，外劳神形，初虽不觉，后必为累，须为社稷自爱，岂宜为性好自伤!至如秦政强辩，失人心于自矜，魏文宏才，亏众望于虚说。

此辩才之累也。

&rdo;

刘洎话说到了太宗的脸上，但句句是真，太宗览表，思量了一番，自我检讨了一番，乃提笔以飞白书答刘洎：

&ldo;非虑无以临下，非言无以述虑，比有谈论，遂致烦多，轻物骄人，恐由兹道，神形心气，非此为劳。

今闻谠言，虚怀以改。

&rdo;

刘洎得了太宗飞白书，喜不自胜，珍宝一样地珍藏起来，常在夜深人静时拿在灯下观看。

太宗飞白书笔走龙蛇，见神见气，非同寻常，岑文本曾赋诗一首赞曰：

奉述飞白书势

六文开玉篆，八体曜银书。

飞毫列锦绣，拂索起龙鱼。

凤举崩云绝，鸾惊游雾疏。

别有临池草，思沾垂露余。

◎三

贞观十七年（643年）六月丁亥日，太常丞邓素出使高丽回来，言高丽国内新王当政，局面混乱，不大理会大唐皇帝的诏书。

邓素建议再派些戍兵增守怀远镇，以逼高丽。

太宗听了邓素的建议，摇摇头说：

&ldo;远人不服，则修文德以来之，未闻之、一、二百戍兵能威绝域者也!&rdo;

话虽这么说，但高丽等国的问题，决不是&ldo;修文德&rdo;所能解决的，早在贞观初年，朝鲜半岛上的高丽、新罗、百济三国就不断地发生战争，你打我，我打你，纵横捭阖。

三国又都奉唐为天朝大国，尤其是处在南部偏东的新罗与唐友善，受高丽、百济的联合夹攻，常常遣使向唐求援。

太宗在中国为根本，四夷为枝叶的前提下，数次遣使派发诏书前去调解，效果都不是很大。

贞观十六年（642年），高丽国亲王名盖苏文者，自云生水中以惑众，性格残暴。

国王高建武与诸大臣议诛之，盖苏文事先察觉，诈言大阅兵，列馔具请诸大臣前去视察，大臣到后，悉数被杀。

盖苏文又驰兵入宫杀高建武，肢解其尸投入阴沟内。

乃更立高建武弟弟的儿子高藏为王，盖苏文则自为莫离支，相当于中书令兼兵部尚书，军政大权集于一身。

盖苏文相貌堂堂，美髯飘飘，冠服皆饰以金，腰佩玉刀，左右莫敢仰视。

盖苏文常踩王亲大臣的肩背上马，出入列兵，如狼似虎，有行人来不及躲闪，只好跳入河中了事。

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