答：按照某些人习惯了的那种思维方式，是听不懂。

许多媒体都问我，你讲先秦诸子，最喜欢哪一家，最赞成哪一家，哪一家对我们今天最有意义？我回答说，根本就不能这么问！

讲先秦诸子，最忌讳的是三条，一是急功近利，二是非此即彼，三是一家独大。

最成功的不一定就最正确，不管用的也不见得没影响。

同样，变成&ldo;地下党&rdo;，也不等于没道理。

继承思想文化遗产，绝不能搞&ldo;成王败寇&rdo;那一套。

问：那我们应该怎么办？

答：是其是，非其非，实事求是，一视同仁。

先弄清楚他们的思想，然后再把其中可以继承也应该继承的东西，都继承下来。

问：那你打算从何说起？

答：直接的起因既然是&ldo;救市&rdo;，那就先说当时的社会怎么出问题了吧！

二、&ldo;资产重组&rdo;之痛

礼坏乐崩，就是&ldo;政治链条&rdo;断了

问：春秋战国时期，社会到底出了什么问题？

答：关于这一点，最好看看墨子的描述。

问：墨子怎么说？

答：九个字：&ldo;国相攻，家相篡，人相贼&rdo;。

国相攻，就是国与国之间相互侵略；家相篡，就是家与家之间相互掠夺；人相贼，就是人与人之间相互残害。

总之，人际关系出了问题，国际关系也出了问题。

问：那时也有国际关系吗？

答：有啊！

我们现在叫做&ldo;中国&rdo;的地方，当时叫做&ldo;天下&rdo;。

天下就是&ldo;天底下&rdo;，也就是&ldo;全世界&rdo;。

这个&ldo;全世界&rdo;，或者说&ldo;天底下&rdo;，由许多国家组成，比如齐国，比如楚国。

他们都是独立或半独立国家。

西周的时候半独立，战国的时候全独立。

这些国家，都有自己的领土、主权、军队和元首。

他们的元首叫国君，也叫诸侯，所以他们的国家也叫诸侯国。

所谓&ldo;国相攻&rdo;，就是这些诸侯国家互相侵略，今天你打过来，明天我打过去，可不就是国际关系出了问题？

问：所谓&ldo;家相篡&rdo;呢？

答：这个问题讲起来要麻烦一点。

首先我们要搞清楚，那个时候的&ldo;家&rdo;，和我们现在的&ldo;家&rdo;，并不是同一个概念。

现在说的&ldo;家&rdo;，是社会学的概念，也就是&ldo;家庭&rdo;。

那时的&ldo;家&rdo;，却是政治学的概念，指一种特殊的政治实体。

具体地说，就是大夫的领地。

问：大夫的领地？

答：对。

那时的大夫，与秦汉以后的大夫，也不是同一个概念。

秦汉以后的大夫，是官员。