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村子很穷,真正的穷山恶林,基本产不出什么像样的粮食,我也很奇怪,往外走三十里山路就是一片较为宽阔的平原,为什么村民会选择在这样一个偏僻的地方落户,而不是选一个更适合生活的地方。
我没有问原因,也许村民的祖先就是为了躲避外世才到这样一个地方定居的吧。
后来,我从村民的口中得知了这个村子的名字,叫&ldo;魍魉村&rdo;。
能给村子起这个名字的人必然不会是个目不识丁的农夫。
我更加相信,村民的先祖来到这里定居必然是隐藏着什么不可告人的秘密。
在不知不觉中,我在这个村子里呆了约三个月了,虽然生活有些艰苦,但是我却感觉整个人有一种莫名的宁静,没有了弥漫的硝烟,没有了乱世的纷扰,唯一有些遗憾的,就是少了那份亲人的羁绊。
村子里的人也慢慢地都接受了我,虽然依旧没有人主动搭理我,但是他们似乎习惯了有我这么个土郎中的存在,村里人有些小毛病什么的也都习惯于找我来瞧瞧。
我开始还有些忐忑不安,但毕竟和师父学了那么久,虽然阴阳五行、药性生克都了若指掌,但是毕竟一直都没有正儿八经地给人瞧过病,后来经过几次行医把脉后,我才发现师父那些年教给我的一些东西真的可谓古医之精髓,因为他并没有教我死记硬背药材药性药理,而是从另外一个有些玄妙的角度解释了人与药的关系,更加特别的是,他没有给我一味药方,而是告诉了我大量奇特的药引。
药引,是引药归经的俗称,指某些药物能引导其他药物的药力到达病变部位或某一经脉,起&ldo;向导&rdo;的作用。
&ldo;药引&rdo;又叫&ldo;引药&rdo;,犹如导游,将诸药引向一定的经络脏腑,进行针对性治疗。
它们不仅与汤剂配伍,更广泛地和成药相配伍应用。
宋朝《太平惠民和剂局方》所载788种中成药中,几乎每一种都记述了应配伍引药的内容和服用方法。
在古代,药引曾经一度被神化到天人惊叹的地步,似乎药引越稀有,越难觅,越离奇,那么对这个药方的辅助效果就越好,这也往往造就了一些&ldo;神棍&rdo;,以一些莫须有的药引来欺骗百姓。
曾经听师父说过一个江湖术士为一大户人家开了一方药方,写了&ldo;以母猪的后猪蹄炖汤为引&rdo;,结果这户人家的病患吃下药后不好反坏,最后身亡,待死者家属找上门后,此江湖术士一看药引,顿时不慌反怒,说:&ldo;此虽为猪后蹄,但却是公猪猪蹄!母猪猪蹄上,有一排针孔大小的洞眼。
&rdo;最后此事只得不了了之。
我原以为可以安安稳稳地在这个村子里度过余生,没想到一起奇怪的病例却打破了我的生活。
一天深夜,我的草棚被几条黑影推开了。
我睁开惺忪的睡眼,发现是村里的几个男人,带头的那个人默默地看着我,说:&ldo;陈大夫,我家狗娃子弄邪了,劳烦你去看看。
&rdo;
我匆忙穿上了衣服,跟着狗娃他爸离开了草棚。
狗娃他爸叫朱升,在村里也算是年轻一辈中说话有点分量的。
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