所以毛泽东对于在中国式莫沙夫实行民主管理的建议一提出，就赢得了与会大部分同志的赞成，倒是常瑞青还有一些犹豫。

他沉默了一下，微微摇头道：&ldo;总统，我们这里的情况，同以色列还是不一样的。

现在以色列农民的来源主要是原先波兰和苏联领土上面的犹太人，这些犹太人不仅素质较高而且还没有什么贫富差距，几乎都两手空空到中东去的，没有什么地主、富农。

另外他们之间也没有太复杂的宗族关系，不存在什么老族长、大家长之类的封建族权的代表。

而我们这里还是一个半封建半资本主义国家，如果实行莫沙夫式的政权经济合一的社区农业综合体，会不会造成中国式的莫沙夫被地主和族长所掌握。

最后沦为剥削农民的工具呢？&rdo;

毛泽东笑着摆了摆手：&ldo;总理啊，你可是太小看我们中国的农民喽，&rdo;他点着了一支香烟吸了一口：&ldo;我们的农民不但勤劳而且还足够聪明。

特别是新一代农民都读书识字，是了解自己的权利的。

过去之所以会有土豪劣绅把持农村，主要问题还是出在政权为官绅酷吏所掌握，真正能够横行乡里的豪绅，背后都是有官府做靠山的。

而且历朝历代官府都是不下乡的，实际上统治乡民的是保长里正之流，大多是由品行不良的乡绅充任。

在所谓的太平盛世就利用征收税赋摊派的机会盘剥乡民，世道一乱则豢养团丁民勇称霸一方。

这些人之所以可以为恶为祸，所倚仗的并不是所谓的族权和土地。

而是同官府的勾结或者是手中的枪杆子。

而在现下的大中华联邦，我们的政权是建到乡镇一级，而且还区分事务官和政务官，乡长镇长都是政务官。

需要所在地区的人民投票选举产生。

县政府是无权任免的。

所以现在乡镇一级的小官不能依靠县官儿上台，必须要靠选票的选票，所以他们可都是为民做主的，这一点各省各县的财政厅长局长们是再清楚不过了。

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常瑞青点点头，他端起桌子上面的茶盏抿了一口。

他对目前的农村问题虽然不甚了解，但是却也知道田赋和永息征收困难的情况。

自从1925年中国开始实行民主宪政，各级政务官员和议员都要靠票箱子吃饭，由此开始是否能完成田赋永息的征收指标。